II. V Église et les Barbares
Vue d'ensemble sur la christianisation des Barbares (15). — ■ Les Goths, les Visigoths et les Vandales contaminés par l'arianisme (16).
La conversion de Clovis et des Francs (17). — La Gaule débarrassée des Visigoths ariens et florissante sous Charlemagne (18). — Les Ostrogoths d'Italie et la politique religieuse deThéodoric (19). — La conversion des Lombards (20). — La politique religieuse des Vandales en Afrique ; leur disparition (21). — Conversion des Visigoths d'Espagne; leur zèle et leur intolérance (22). — Conversion des Anglo-Saxons de la Grande-Bretagne (23). — L'Irlande et ses monastères (24).
— L'œuvre de saint Boniface en Germanie (25). — La conversion des Saxons et les sévérités de Charlemagne (26). — L'apostolat de saint Anschaire en Suède et en Danemark (27). — La conversion de la Suède sous les Olaf (28). — L'émigration des Wikings et le baptême de Rollon (29). — Boris, roi des Bulgares, et ses rapports avec le pape Nicolas Ier (30). — Cyrille et Méthode convertissent la Moravie (31). — Vladimir et les Slaves de la Russie (32). — La reine Dombrouka convertit la Pologne (33). — La Hongrie et saint Etienne (34).
Les conversions volontaires et les conversions forcées (35).
— Inconvénients des conversions collectives (36). — Survivances païennes (37). — La pénitence et les Pénitentiels (38). — Désordre social, moral et religieux de la chrétienté au xe siècle (39). — La réforme par le moyen des monastères et de la papauté (40-41).
III. La chrétienté au moyen âge. Grandeur et décadence .... 415 La chrétienté et les grands papes du moyen âge (42). — La
suprématie spirituelle des papes (43). — Le pouvoir temporel des papes et leur suprématie sur le pouvoir civil (44).
— La prétendue Donation de Constantin et le couronnement de Charlemagne (45). — Les rois sous la tutelle de la papauté (46). — Les titres de la papauté à la suprématie temporelle, d'après les papes et les canonistes (47-51). — Les conflits entre l'Église et l'État, et la séparation des deux pouvoirs (52-53).
Les papes et le schisme grec (54). — Les papes et les croisades (55).
Les papes et les hérésies (56). — L'Inquisition (57).
La scolastique et les grands docteurs de l'Église (58). — Les Universités (59). — Les collections du Droit canon (60).
— La mystique (61). — L'Église et les beaux-arts (62).
Le culte et la dévotion à l'Eucharistie (63). — Le culte de la sainte Vierge et la fête de l' Immaculée-Conception (64). — Le culte des saints et des reliques (65). — Les drames et les Mystères (66).
Développement de la curie romaine et abus. La crise du grand schisme d'Occident. Les conciles de Constance et de Bâle. Tentatives avortées de réforme (67). — La clérogamie et la simonie dans le clergé séculier (68). — La vie monastique. Les ordres nouveaux : ordres mendiants, ordres militaires, Tiers-Ordre (69). — La religion du peuple mêlée de superstitions (70). — Le recours à la pénitence et les indulgences (71). — Réserve de sève chrétienne (72).
Bibliographie 442
Chapitre XVI. Le christianisme de la Réforme a nos jours : protestantisme, rationalisme, catholicisme, par J. Bricout.
Division (l).
i". Le christianisme mutilé : Protestantisme 451
A) Origines.
1° Luthéranisme. — Luther. Principe de sa révolte (2). — Partisans et dissidents (3). — Diète d'Augsbourg et traité de Westphalie (4). — Succès et inquiétudes de Luther (5).
2° Calvinisme. — Sa doctrine. Genève, « Rome du protestantisme» (6). — La Réforme en France (7-9). — En Ecosse et aux Pays-Bas (10).
3° Anglicanisme. — Schisme et hérésie (11). — Catholiques persécutés jusqu'à la fin du xvme siècle (12).
Causes, nature et conséquences du protestantisme (13).
B) Variations et état présent.
1° Principales sectes dissidentes (14). — Divisions au sein des Églises elles-mêmes. — (15) 2° Si l'union entre les diverses confessions protestantes est possible (16) ? — 3° Vaines
tentatives d'union avec les catholiques (17). — L'avenir du protestantisme (18).
//. Le christianisme renié et combattu : Rationalisme 469
A) Libre pensée moderne.
1° Causes. — Humanisme (19). — Protestantisme (20). — Querelles entre catholiques (21).
2° Développement. — « Philosophes » et Révolution (22). — Manifestations intellectuelles du rationalisme : sciences de la nature, philosophie, études bibliques (23). — Les masses populaires sont atteintes (24)
B) Sécularisation de V État.
« Libertés gallicanes » (25). — La sécularisation de l'État date de 1789 (26). — Concordats (27). — La séparation des Eglises et de l'Etat (28). — « État de guerre » (29).
La franc-maçonnerie au service du rationalisme (30). — Fruits amers de l'irréligion (31).
