‹ P.-J. Proudhon, sa vie, ses œuvres, sa doctrineChapitre 110 sur 166 · I. Confessions d*un révolutionnaire, p · texte numérisé non relu

I. Confessions d*un révolutionnaire, p

forme, selon les besoins particulierset le génie de chaque peuple, sa constitution politique. Loin d'entraver \\{ organisation des forces économiques », elle peut la protéger et Taccélérer.

Le véritable anarchiste enveloppe toutes les formes de g-ouvernement dans une égale horreur. M. Elisée Reclus s est repenti d'avoir, au début de sa vie, (( croyant à la « vertu d'un mot », professé des opinions républicaines. Proudhon, qui n'aimait pas les républicains de février 1848, prenait un singulier plaisir à les effaroucher par des propositions d'apparence contre-révolutionnaire , quoiqu'ultra-révolutionnaires : « J'avoue pour ma part, « leur disait-il *, qu'étant donnée l'hypothèse d'une cen- « tralisation où toutes les facultés sociales convergent « en un centre unique, initiateur et dominateur souvece rain, je préfère de beaucoup au gouvernement absolu « et irresponsable d'une Convention le gouvernement (( séparé et responsable d'une présidence contrôlée par « une assemblée et au gouvernement d'une présidence « élective celui d'une royauté constitutionnelle. » Il ajoutait en 1862, afin de mieux se séparer des républicains classiques : « Il n'y a pas deux sortes de gouver- « nements, il n'y en a qu'une : c'est le gouvernement (( monarchique héréditaire, plus ou moins hiérarchisé, (( concentré, équilibré, suivant la loi de propriété d'une (( part, et de la division du travail de l'autre. Ce qu'on « appelle ici aristocratie, là démocratie ou république, « n'est qu'une monarchie sans monarque; de même « que l'église d'Augsbourg, l'église de Genève, l'église « anglicane, etc . , sont des papautés sans papes ^, »

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