Livre I
Voîcîj par exemple, dans le livre I seulement, plus de trente circonstances, dans lesquelles Aron. et Raven. donnent des leçons qui leur sont exclusivement propres, et qui ne sont données par aucune autre Espèce. Il en résulte que les deux textes de VAron. et du Raven. ont^ entre eux, une parenté étroite. Ils diffèrent de tous autres, et se ressemblent entre eux, en des points caractéristiques. Il n y a pas de doute à avoir : ils sont de même Espèce.
1 titre, et de contemptu (et contemptu, à la table des chapitres).
— ^, auditione.
— 9. oportet.
— ly Unde postmodum graviter punitur.
— ï8. gaudium est.
— 19. satiabitur.
11, 4, quid me juvarent.
— 15. alta scire.
in, 20. débet esse.
— — in melius proficere.
— 14. magis scire desiderant.
— 2Ô. discimus.
IV, I , multitudinis instinctui.
— ). labilem sive bibilem.
— 8, ac pacatior.
v^ titre, de electione.
— 10, profectum sive perfectum.
vii^ 10. operibus tuis.
xiUj 4. I^emo tam perfectus et sanctus.
ESPÈCES 14;-
XIII, 25. debilior fit.
— jo. majus meritum ibi existit.
XV, 8. multum facit sive bene facit.
xvii^ 6. modicum faciunt sive conferunt.
XIX, 7. discretio.
— 20. corporalia exercitia.
xxï, 7. se reducere.
xxiii, 1 1 . Nobis longa.
— jo. te potes.
— 35. Vae stulte.
XXIV5 5 . petere non tardât.
— 9. tibiipsi amplius.
XXV, 25. tibi pone crucifixi.
Il ne suffit pas, pour constituer l'Espèce a^ que VAj'on. et le Rjven. se rencontrent en leurs Différences pures. Il faut encore qu'ils continuent à marcher entre eux, de concert, dans lensemble du texte. Or, quand on examine le recueil des Variantes de TL C, on constate que ai ^ a2 sont inséparables. Ils se rencontrent dans les Différences mélangées, aussi bien que dans les Différences pures. Ils constituent donc une Espèce normale.
Signalons ces ressemblances dans les Différences mélangées. Nolks les signalons pour le livre I. Pour les livres suivants, nous laissons au lecteur lé soin de les rechercher dans notre recueil de Variantes, Nous n'indiquerons désormais que les Différences pures.
I, 18. illuc.
— 19. non satiabitun m, 15. in se otiosus.
— 21. habet sibi annexam.
148 CLASSEMENT DES TEXTES
iTi, 26. discimus.
V, titre, de electione.
IX, 10. magis exinde proficies.
XI, 5 . omnino mortificare seipsos.
XII, 5. multas humanas consolationes.
xiii, 10. bonum felicitatis perdidimus.
— 21. quum mala, etc.
XV, I. utilitate tantum indigentis.
XVI, 3. deus dignetur tibi.
XVII, 2. et ibi.
xviii, I. et religio.
— 19. sub régula magistri.
XIX, 15. et vespere.
— 24. alia feriatis.
^28. migraturi simus.
XX, 20. multis utilius est.
— 22. salutaria et divina,
— 34. importas.
XXI, 1 3 . sicut decet.
— 17. est perfecte.
xxn, 12. quiescere laborare.
— 36. cito potest etiam.
— 37. institueremur.
xxm, I. hoc factura.
— 10. tara parum.
— 22, confidentiam féliciter.
— 25. nec in futuris.
— — tuam salutem.
xxiv, 24. fuisset semper.
— 36. quid possis postea.
Digiti
ESPECES
XXIV, 37. quomodo poteris seterna tormenta.
XXV5 2. spiritualis homo.
— 7. quum quidam.
— 21. te emendare .
— 49. ad majores.
— 50. semper vespere.
Voilà donc deux caractères spécifiques nettement tranchés, ai et a2 diflfèrent de tous les autres textes; ils se ressemblent entre eux. Ils forment donc une Espèce particulière.
Si ÏAron. et le Raven. forment une Espèce à part, ils ne laissent pas cependant detre distincts : ai n'est pas a2. Ils sont séparés par des Différences individuelles, celles que les scholastiques appellent, Propres et accidents. Un des textes nest pas une image parfaite de fautre. Ils constituent deux personnalités. Ce n'est pas ai est a2, C est a i et a2. Ce ne sont pas deux exemplaires de la même édition. Ce sont deux éditions différentes.
Voici, pour le livre I, le tableau des Différences individuelles de XAron. et du Raven. :
in.
III
IV
