TROISIEME PARTIE

Exemple : decrMim. Le point fait souvent la fonction de virgule.

IN NOMINE SÂNCTE ET INDIVIDVAE TRINITA- TIS, PHILIPPVS DEI GRATIA FRANCORVM REX, PRESENTIBVS ET FVTVRIS IN PERPETVVM , QVONIAJM VNIVERSIS IN ORBE REGIBVS QVIBVS 0MXIP0TEN3 CREATOR HVMANAM REM PUBLI- CAM REGENDAM DISTRIBVIT propositum constat in commune iustitiam colère, recta judicare populisque subditis. Ut igitur hoc decretum a nobis promulgatum pleniorem obtineat uigorem , nostra manu subter apposito signo roborauimus atque fidelibus nostris presentibus roborandum tradidimus, nostreque imaginis sigillo însuper assignari iussimus.

(PHYLIPPVS)i.

PETRVS REGIAE DIGNITATIS CANCELLARIVS RELEGIT ET SIGILLAVIT.

SIGNUM PHILIPPI INCLITI ET SERENISSIMI + FRANCORUM REGIS. DATA KALENDAS AUGVSTI.

(MLXVIIl.)

* Traduction du monogramme, sorte de chiffre composé, dont toutes ou les principales lettres d'un nom sont ordinairement disposées en forme do croix , avec ou sans losange au centre ; dans les diplômes, les chartes et les bulles, le monogramme est d'autant plus aisé à interpréter qu'il est le chiffre du personnage au nom duquel l'un de ces titres est dressé.

.... Kgo RADULFUS pro spe salutis teternaB,

monasterio SANCT/E CRUCIS sub presentia domni ODILONIS eiusdem loci abbatis, Siliiam quandam in monte qui est super uillam qu£e CALLIACVS dicilur Bitam, qiiae crasso uallo interiacente

SIGNVM GVILLELMI REGIS ANGLORVM + SI- GNVM REGINE MAHILDIS + SIGNUM RADULFI DE COXCHIS + SIGNVM GISLEBERTI EPISCOPI EBROCENSIS +.

RÈGLES PARTICULIÈRES DE CRITIQUE CONCErNANT LA MATIÈRE, L'ENCRE ET l' ÉCRITURE DES DIPLÔMES, DES CHARTES ET DES MANUSCRITS '

4, Les plus anciens actes conservés jusqu'à présent sont sur le marbre, le bronze et en papier d'Egypte.

' Ces règles de critique, empruntées aux sarants traraïuc des diplomatistcs bénédictins, nous ont paru d'une trop grande utilité pour n'être pas répétées ici. Elles compléteront les notions de paléographie que nous avons exposées, et concourront avec celles que nous avons résumées ci-après à faire reconnaître l'àgo et l'authenticité des matériaux manuscrits, quand on se trouvera embarrassé sur l'une ou l'autre de ces questions.