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e- am vi-dé-runt.
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/« Epiph.
Hymn.
Cru- dé- lis He- rô- des, De- um Re- gem ve- ni- re quid ti-mes?
In Epiph.
in I. Vesp.
Ad Magnif.
au-rum thus et myrrham,
al- le- lu- ia.
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or- nâ- tum di- em
In Epiph.
in II. Vesp.
Ad Magnif.
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ad prae- se- pi- um : hô-
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ad nûp-ti- as : ho- di- e in Jor- dâ- ne a Jo- ânne Chri-
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stus bap-ti- zâ- ri vo- lu- it,
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Kyrie 7.
Agnus De
Missa 8.
Lau- dâmus te
A-do- râ-mus te.
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Nous ne voulons pas multiplier ces exemples. Nos lecteurs connaissent le Répertoire des Mélodies Grégoriennes de M. Bas(x); ils n'ont qu'à le feuilleter au hasard. Ils y rencontreront toujours les mêmes manières d'harmoniser.
Peut-être l' Orgelbegleitung (2) que vient de publier le Dr. Fr. X. Mathias, organiste
(1) Giulio Bas. Répertoire des Mélodies Grégoriennes transcrites en notation musicale avec accompagnement pour Orgue ou Harmonium. Rome-Tournai, Desclée, Lefebvre et Cie.
(2) Orgelbegleitung zu den fur den Internationalen Gregorianischen Kongress in Strassburg i. E. (16-19. Augusl 1905) zusammengestellten Cantus Varii von Dr. Fr. X. Mathias, Organist am Munster zu Strassburg i. E. Rastibonne, Fr. Pustet, 1905.
En tête de cette brochure, nous lisons les lignes suivantes : « Fur die in dieser Orgelbegleitung verkôrperten Grundsàtze verweise ich auf meine kûrzlich im gleichen Verlag erschienene Broschùre : " Die Choralbegleitung ". — Die Rhythmisierung der Melodien geht in der Hauptsache auf die einschlàgigen Ausfiïhrungen in der Paléographie Musicale zurùck. » C'est-à-dire : « Pour les principes suivis dans ces accompagnements d'orgue, je renvoie à ma petite brochure parue chez le même éditeur : " Die Choralbegleitung " (l'accompagnement du plain-chant). — La manière de rythmer les mélodies est au fond conforme à l'exposé de la Paléographie Musicale. »
Le même auteur termine ainsi la préface de son Die Choralbegleitung .-
« Dagegen konnte ich es mir nicht versagen, den neuesten Forschungen der « Paléographie Musicale » auf dem Gebiet des Choralrhythmus gebiihrend Rechnung zu tragen. » — « Par contre, je ne puis omettre de dire combien, en matière de rythme, je suis redevable aux dernières recherches de la Paléographie Musicalc"j>.
LE RYTHME ET l'hARMONIE, LEURS RAPPORTS DANS LE CHANT GRÉGORIEN 337
de la Cathédrale de Strasbourg leur est-il moins connu. Nous en extrayons les passages suivants :
Introitus : Os justi, p. 7.
Os ju- sti * me- di- tâ-
bi- tur sa-pi-
én-ti- am
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