Chapitre III. — Tableau de Lutèce sous le haut Empire

Lutèce et Lucotèce (Strabon), seule et même ville, 35.

I. La rive DROITE. — Le grand pont, 36. — La grande voie romaine de la rue Saint- Martin, 36. — La voie de la rue Saint-Antoine, 38. — La rue de Melun, 39. — Les ruines de Montmartre, ko.

IL La Cité. — Notre ignorance de sa topographie pendant le haut Empire et raisons de cette ignorance, remblais et murs de haute époque, hh.

III. La rive GAUCHE. — a. Les rues; la voie de la rue Saint-Jacques, /i5. — La voie inférieure, 47. — Les voies de Grenelle, de Vaugirard, de Melun, par la rive gauche, 48. — Les rues de traverse, 5o. — Grande largeur et tracé rectiligne des rues parisiennes, 5o.

h. Extension de Lutèce sur la rive gauche. — Progrès de celle extension, les fosses à détritus, 5o. — Limites de la ville de la rive gauche, 5i.

c. Les quartiers. — Le bas quartier, 62. — La pente de la montagne Sainte-Geneviève, 53. — Le quartier de Saint-Etienne-du-Mout , la prétendue manufacture de poteries de la place du Panthéon, 53. — Le quartier riche du Luxembourg et la maison de la rue Gay- Lussac, 54.

d. Les grands édifices publics de la rive gauche. — Le temple de la rue Soufilot, 59. — Le théâtie du lycée Saint-Louis, 66. — Les thermes du Collège de France, 68. — Les Arènes, 76. — L'aqueduc d'Arcueil, 80. — L'édifice dit des Thermes, 92.

e. Les cimetières parisiens de haute époque. — Le cimetière de la rue Nicole, 94. Lutèce, type complet de ville gallo-romaine d'assez faible importance, 96.

Documents de cette étude, inscriptions et monuments figurés, œuvres locales travaillées dans la pierre du pays, datées du haut Empire, 98.

I. Les inscriptions. — Leur épigraphie, lem- style, leur onomastique (1° pierres inscrites des Arènes; 2° autres inscriptions), 99.

II. Les monuments figurés. — Stèles funéraires de métier, 101. — Stèles, statues et statuettes religieuses. Mercure, grande divinité parisienne, 102.

III. L'inscription et les autels des Nautes. — Description, io3. — L'inscription, son latin vulgaire, le mot Parisiaci, 106. — Les mots Senani Useiloni et Eurises, persistance du gaulois comme langue dans les inscriptions des autels, 107. — Les représentations figurées; les dieux romains; l'autel du Mars romain et de la divinité gauloise à trois visages; les dieux celtiques, Tarvos Trigaranus, Esus, Gernunnos, 107.

Le Parisien de haute époque fidèle au souvenir de son origine gauloise, 110.