Reg. de la V. H, 1789, fol
2. L'EsToiLE nous a conservé un sonnet bizarre, où Achille de Harlay et Hector de Pereuse sont comparés à Achille et à Hector d'Homère, avec celte différence que le poète anonyme les suppose d'accord pour faire entrer les Grecs (lisez les Huguenots) dans Paris et leur permettre de massacrer les Parisiens. T. UI, p. 9.
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Les Guises, qui, par leurs intrigues, avaient certes contribué à exaspérer Elisabeth et, par suite, à précipiter le ilénouement, tirèrent parti de l'émotion causée au peuple par la nouvelle de l'exécution de Fotheringay et firent publier dans toutes les chaires que si le roi de Navarre devenait maître de royaume, il agirait avec la même cruauté qu'EUisabeth. Les prédicateurs ajoutaient que la religion de Marie Stuart était la principale cause de sa mort. C'était une façon ingénieuse de surexciter la haine <les catholiques français contre les huguenots et de rendre impossible la paix que Henri III eiit voulu rétablir ^ Afin de donner un témoignage public de ses sentiments de douleur, le roi prit le deuil, avec toute la cour. Il ordonna 4ju'un service solennel aurait lieu le 13 mars à Notre- Dame , en présence de tous les grands corps de l'Ëtat, d«s princes et des grands du royaume. Les membres du rorps de Ville y assistèrent, comme ils avaient déjà assisté la veille aux vigiles des morts qui avaient été dites également dans la cathédrale. Le roi prit à charge les frais que ces cérémonies entraînèrent pour la municipalité *. D'ailleurs ces démonstrations ne contre-balançaient pas l'effet des menées de la Ligue. Grâce aux avis de Poulain, le roi prenait bien quelques mesures de précaution. C'est ainsi qu'un mandement du Bureau de la Ville, qui porte
1. Voy. DB Thou, t. IX, p. 648. L'Estoilb, 1. 111, p. i3. Féubibit, recueillant le mot d'ordre des écrivains cléricaux, écrit aussi : « La mémoire de cette reine infortunée, dont le crime capital avoit esté rattachement à la religion 4^atholigtie, réveilla tout de nouveau Tanimosité des ligueurs de France 4:ontre les huguenots. » Hist. de la ViUe de Paris, t. II, p. Ii58.
2. Voici, d'après les Registres, le préambule de la lettre écrite à la Ville }>ar le roi à Toccasion du service funèbre en Thonneur de Marie Stuart : <( Nos très chers et bien amez, comme il a pieu à Dieu appeller à soy nostre très chère et très aimée la reyne d'Escosse, douairière de France, nostre belle-sœur, et désirant singulièrement honorer sa mémoire, pour le rang qu*elle tenoit par la pompe funèbre et service qui se fera .pour son Ame en Téglise Nostre-Dame de ceste ville de Paris, nous voulons et vous mandons que vous, ains le procureur, receveur, greffier, conseillers, quarteniers, quatre notables bourgeois de chacun quartier de nostre dite Ville, etc. » Voy. Rbo. H, 1789, fol. 31.
la date du 13 mars, ordonne aux colonels des quartiers de « faire faire la ronde de nuict par Tun des capitaines de leur quartier accompaigné de trente hommes ou plus grand nombre, tant de pied que de cheval * ». Cette ronde commençait à onze heures du soir et finissait au point du jour. Elle se faisait « par toute la ville, es quartiers de deçà les ponts seulement »». Mais (''étaient des alertes continuelles. Dans la nuit du 15 mars, on avait remarqué des groupes d'hommes armés singulièrement suspects ^ notamment rue aux Ours et dans le faubourg Saint-Germain. 11 y eut une panique qui n'était pas sans fondement; mais le Parlement s'assembla dès le lendemain et décida « qu'on feroit la nuit par la ville bonnes gardes et sentinelles, i»l, de jour, exacte garde aux portes : ce qui fut exécuté. — L'EsTOH^E », Se voyant devinés, les conspirateurs crai finirent d'être victimes de la colère du roi, d'autant plus (jur leurs principaux chefs quittaient Paris et que le duc d** Guise, éloigné aussi de la capitale, désavouait les imprudences de ses partisans. Henri III eut donc un moment de répit.
Il en profita pour essayer de regagner la faveur des catholiques par des démonstrations de piété qui, jusqu'à prt^ sent, n'avaient trompé personne. Le 5 avril, il fil assembler aux Augustins tous les capitaines des dizaines de Paris \ assista avec eux à la messe, « durant laquelle il marmonna toujours son grand chapelet de testes de morts que, depuis quelque temps, il portoit h sa ceinture, ouist la prédication tout du long et fist en apparance tous actes d'un grand et dévot catholique ». Mais, quand les dizainiers eurent le dos tourné, le roi dit « en se moquant de toutes ces simagrées ; Voilà le fouet de mes ligneux, monstrant
i. Rbg. h, 1789, foL 3G.
2. En vertu d'un vieil usage tombé en désuélude, les dizainiers s'assemblaient le premier dimanche de chaque mois. L'Esroii.E, t. UI, p. 39.
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son grand chapelet ». Henri III allait-il prendre vis-à-vis des rebelles une attitude plus énergique? Plusieurs circonstances tendaient à le faire croire. Le duc de Montpensier lui ayant envoyé un gentilhomme de sa maison pour se plaindre du duc de Guise, qui menaçait la ville de Sedan, le roi dépêcha M. de Bellièvre au duc de Guise pour lui donner Tordre formel de quitter les environs de la place; Guise obéit, mais sans parvenir à dissimuler sa colère. Le 14 avril, un nouveau règlement fut adressé par le souverain à M. de Villequier, gouverneur de Paris. C'est à la fois un règlement militaire, concernant l'organisation de la milice municipale, et un règlement de police, indiquant les mesures à prendre pour la surveillance des étrangers *.
Il résulte de l'intitulé même de cette pièce importante qu'en 1587 c'était le roi qui désignait les capitaines et lieutenants de la milice municipale ' et leur faisait prêter serment de fidélité ^ Les capitaines désignaient ensuite
1. a Ordre et règlement que le roy veult et ordonne & Monseigneur de Villequier, gouverneur et son lieutenant général en sa bonne yille et cité de Paris et Isle-de-Franee, faire garder et observer par les prévost de& marchans et esehevins, colonnelz et capitaines bourgeois de sa dicte bonne ville de Paris esleuz par S. M. pour son service, conservation de ladicle ville et bourgeois d*icelle soulz son obéissance ». (Reo. H, 1789, fol. 39.) Ce règlement est daté du 14 avril 1587.
â. Nous avons déjà eu l'occasion d'esquisser l'histoire de la milice parisienne au xvio siècle et de préciser les attributions respectives des quartiniers et des capitaines. A l'origine, sous Charles IX, les capitaines étaient élus par les habitants du quartier. Yoy. Hist. munie, p. 536 et la note.
3. fi Après que les capitaines et lieutenans auront esté esleux et faict le serment, sera ordonné l'enseigne par le capitaine à tel que bon luy semblera qu'il choisira, lequel porte-enseigne ainsy choisy sera tenu de l'accepter, encore qu'il ayt cy-devant commandé un aultre degré, pour après eulx tous, ensembiement les cinquanteniers et dixiniers appeliez, faire description de tous les chefs d'hostel et locataires des maisons de leur dizaine, puis après yront eulx-mesmes en personne par toutes les maisons de leur dizaine où ilz feront description et rooUe cqntenans les noms, surnoms et quallités de tous les maistres et serviteurs pouvant porter arme, desquels serviteurs les maistres demoureront responsables... Le capitaine choisira les sergents de bande qui porteront la hallebarde pour conduire la compagnie et nommera les caporaulx qu'il trouvera les plus cappables, qui auront vingt hommes soulz leur escouade; et chacun sergent aura
l'enseigne, les sergents et les caporaux. Aux chefe incombera le soin de compléter dans chaque dizaine reffeclif réglementaire et de forcer ceux qui n'auraient pas d'armes (corselets, arquebuses, morions) à se les procurer. Le lieu de rassemblement de chaque compagnie n'est autre que devant la porte du capitaine. Quand la compagnie sera dressée S le capitaine la passera en revue. Lorsqu'une place de colonel deviendra vacante, les capitaines et lieutenants du quartier dont le défunt était le chef militaire s'assembleront afin de lui choisir un successeur. Chaque jour, le prévôt des marchands fera ^< seize bulletins cloz et scellés du scel de la ville, dedans chacun desquelz sera escript le mot du guet ». Chaque colonel, au reçu de son buUelin, eu adressera une copie, caclieléc de son cachet de colonel, h chacun des capitaines du quartier. Le prévùl des marchands, les échevins ne sont pas autorisés à se décharger sur les colonels de la surveillance de la ville. « Chacun en leur tour » ils doivent aussi faire des rondes, et les corps de garde et sentinelles ne doivent être levés « qu'après qu'il fera grand jour ». Quant aux bourgeois, leurs obligations, en ce qui concerne le service de garde, sont sanctionnées par des amendes et de la prison. « Les bourgeois chefz d'hosteL lenans et logez en chambres de louaige, etaussy ceulx ayant pouvoir et puissance de porter armes » doivent aller en personne « aux guet et garde qui leur sont commandez et ordonnez par les capitaines, lieutenans et enseignes », a peine d'un écu d*amende, deux écus, en cas de récidive, et vingt-quatre heures de
deux escouades, lellemeul que quand le capitaine aura besoing d'ossembïer ses gens, il n*aura à faire siuon d'advertir ses lieutenans et enseignes pour commander aux sergens d'assembler les caporaulx à ce qu'ilz aient à assembler leurs escouades pour eulx trouver devant le logis de leur capitaine. » (Ueg. h, 1789, fol. 39.)
1. C'est-à-dire levée, «t Dressoit deux compagnies afin qu'il se jettast dans la RéoUe ». Mém, de MonUuc, t. Il, p. 73. Voy. le Dkt, de Lacurne de Sainte- Palaye. Édil. Favre. V" Dresser, t. V, p. 259.
prison pour la deuxième récidive. C'est le prévôt des marchands qui décerne les contraintes pour le payement des amendes.
Le service des portes de la ville est réglé avec un soin méticuleux. Chaque matin le quartinier dans le ressort duquel se trouve une porte envoie un dizainier ou un cinquantenier à cette porte avec la clef, et le capitaine de la garde montante préside à l'ouverture. De même pour la fermeture : le quartinier envoie de nouveau les clefs, qu'il est tenu de garder chez lui, car les capitaines ne sont que des agents d'exécution et non les véritables représentants de Tautorité municipale. Pendant la nuit, deux portes seulement resteront ouvertes ou du moins pourront être ouvertes. Ce sont les portes Saint-Jacques et Saint-Denis; un quartinier y passe la nuit et reste détenteur de la clef du guichet. Une enquête sommaire sera faite chaque fois qu'un forain se présentera pour entrer dans Paris : on lui demandera où il va loger, ce qu'il vient faire dans la capitale. S'il a des armes, elles seront portées à son hôtelier, qui ne pourra les lui rendre qu'au départ, sous peine de dix écus d'amende, sans préjudice de la confiscation des armes.
Diverses prescriptions complètent ces mesures. « Afin que les règlements susdicts réussissent à quelque bon effet, pour l'honneur de Dieu, manutention de la religion apostolique et romaine, obéissance du roy et conservation de ladite ville, sera la messe des capitaines célébrée les premiers dimanches du mois, et fut commencée le dimanche de Quasimodo au couvent des Augustins. » Un peu plus tard, le 3 juillet 1587, la Ville assembla les colonels, lieutenants et enseignes dans la maison commune, et Ton décida, dans cette séance, que les colonels et capitaines se réuniraient tous les vendredis à THôtel de Ville « pour adviser sur les affaires et occurrances qui pourront
se présenior * ». Un ordre antérieur du Bureau, daté du 24 avril % avait enjoint aux cinquanteniers et dizainiers di*^ demeurer dans la circonscription de leur dizaine, et c(' dans le délai de quinze jours, sous peine de privation d(* leur état. Ainsi se trouvait constituée, sur le papier tout au moins, une force redoutable dont le roi désignait les chefs; Pliais la suite prouvera que la milice municipale n'était pa!> disposée à suivre aveuglément ses officiers.
Il faut remarquer que la publication de Timportant règlement de police que nous venons d'analyser coïncidait avec le retour du duc d'Epernou ^ à Paris (avril). C'était le plus énergique des amis du roi et le plus hostile a la Ligue. Tout récemment, il avait failli, à Lyon, être victime d'un guet-apens tramé par Mayenne, et il s'en souvenait. Son entrée à Paris « en grande magnificence et compagnie de plus de trois cens chevaux » consterna les ligueurs, « qui disoient qu'il n'y avoil que lui qui mettoit le cœur au ventre du roi * n. Presque en môme temps que d'Epernon. le duc de Joyeuse rentra, de son côté, dans la capitale; il arrivait de la Normandie; mais le crédit du beau Joyeuse était bien aflkibli depuis que le roi avait eu connaissance de ses relations beaucoup trop cordiales avec la faction des Guises.
Henri ill était toujours en butte aux insolentes déclamations des prédicateurs, qui, nous dit TEstoilc dans son pittoresque langage, (( lui donnaient des coups de bec, comme s'ileust favorisé sous main Tliérétique, et là-dessus
