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.5. Remarques sur les pensées de M. Pascal, XVI.

est charité, philosophie de l'esprit mais surtout philosophie du cœur. Inclina cor meum, Deus, in testimonia tua ^; redite ad cor. Laisser incliner son cœur, revenir au cœur, ces simples mots résument et caractérisent dans ce qu'elle a d'original toute la philosophie de Pascal, laquelle n'est ni sceptique ni pessimiste, mais devrait bien plutôt être qualifiée de mystique. N'est-ce point Pascal en effet qui a écrit comme avec le plus pur de son sang les tendres, mélancoliques et émouvantes pages intitulées : le Mystère de Jésus -?

Cependant si, pour des motifs fort divers, l'interprétation de la philosophie de Pascal est devenue et doit rester indéfiniment sans doute un thème de discussion, il semblait que les titres de Pascal physicien se trouvassent hors de conteste, et qu'on ne pût se refuser à reconnaître que guidé, averti, mis en éveil par les indications do Torricelli, il avait eu comme à lui seul la gloire de découvrir ou du moins de vérifier la pesanteur de Tair, d'en assigner les lois et d'en déduire les effets. Nous avons eu le déplaisir de désabuser ceux qui, par tradition, exaltaient sans réserve Pascal physicien. Et déjà, sur ce point, de plusieurs côtés et à plusieurs reprises, s'étaient élevées des protestations. De Maistre, se laissant emporter contre l'auteur des Provinciales à