‹ Pax economica; la liberté des échanges internationaux fondement nécessaire et suffisant de la paix universelle et permanenteChapitre 31 sur 80 · La révolte de la vérité · texte numérisé non relu

La révolte de la vérité

Et vous, hommes d'affaires sans prévoyance, politiciens à courte vue, « intellectuels » sans compréhension, n'apercevez-vous pas encore, après trois années de la plus terrifiante des leçons de choses, la cause réelle et la signification profonde de cette guerre ?

C'est une guerre de conquête, délibérément préparéo, provoquée et déclarée, pour la possession de plus de territoires, pour plus de sécurité et de stabilité dans les relations et les débouchés économiques, par une nation qui, non sans raison, se plaignait de ne pas avoir sa « place au soleil ».

Et pourquoi ? Parce que l'occupation des contrées par les peuples s'accompagnait de plus en plus d'une monopolisation des ressources qu'elles offrent; car, l'échange des produits de ces contrées n'était pas libre, et menaçait de le devenir de moins en moins. Les richesses et possibilités économiques offertes par le globe sont et doivent rester, par le moyen de la division du travail et l'échange, le don de Dieu au genre humain tout entier. Faute de quoi, la loi animale de la « lutte pour la vie » et de la survivance dos plus forts impose B6fl effets. LES HOMMES DOIVENT COOPERER - 013 SE COMBATTRE.

Le peuple se disant sacrifié était lui-même, il est vrai, l'un des pires adversaires de la liberté, do l'équité

et du progrès économiques internationaux. Mais, dans son aversion pour la liberté, dans son exclusivisme et son avidité économiques, dans l'exploitation de ses propres nationaux, qu'elle prétend « protéger », une autocratie protectionniste et ploutocratique est une organisation conséquente. Tandis que, tant internationalement que nationalement, une « démocratie protectionniste » est un nonêtre contradictoire. Elle ne sera, en tous cas, et ne peut être une démocratie durable; tôt ou tard, elle finira dans la guerre ou la révolution — et même, plus probablement, dans les deux.

Du reste, aucun malsain « idéal » de domination mondiale ne se fût suffisamment développé dans les autocraties, aucune influence, aucun intérêt n'y eussent acquis la puissance et la témérité nécessaires pour précipiter l'humanité dans la catastrophe, si les démocraties avaient montré aux peuples égarés des autocraties la voie véritable de la liberté et de l'équité internationales, c'est-à-dire du progrès et de la vraie civilisation dans l'ordre des rapports internationaux fondamentaux.

Les « démocraties » ont-elles donné pareils exemples prestigieux ? N'ont-elles pas toutes, plus ou moins, de même que les autocraties, dégénéré en méprisables ploutocraties protectionnistes — avec leurs funestes conséquences, internationales et sociales, présentes et futures ?

Cette guerre est une révolte de la nature et de la force incoercible des choses contre l'erreur et le mensonge de la politique internationale de toutes les nations.

Lorsque les peuples comprendront sa cause réelle et sa signification profonde, il n'y aura plus place pour les haines internationales, mais seulement pour les reproches mutuels d'erreur et d'ignorance. Des reproches particulièrement amers et mérités seront adressés aux « grands hommes d'affaires », aux « maîtres de la pensée », et aux « grands hommes d'Etat ». Les faux prophètes du Pacifisme, du Bellicisme et du Protectionnisme seront

maudits et lapidés; les chantres de vengeance et les prêcheurs de haine seront bafoués et méprisés.

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