‹ Paysages et paysans; poésiesChapitre 123 sur 123 · LES CLAIRVOYANTS · texte numérisé non relu

LES CLAIRVOYANTS

« On est pourtant ben faits tous les uns comm' les autres, Mais, les bourgeois s'croient pas d'ia mêm' rac' que la nôtre ! J'voisça! quand il en passe un cont' moi dans un ch'min : S'i' m'connaît, il a l'air toutd'mèm' que j'suis humain, Quoiqu'i' me regarde avec la même œillad^ pas franche QVi' voyaitun nid d'guêp'au mitan d'un' gross' branche, Et quoique l'mot qu'i' m'iâch' , par son lanc'ment r'semb' bien- Au morceau d'pain quej'jett', sans savoir, à mon chien. Mais, si n'me connaît point, alors j'suis invisible ; J'exist' pas ! i' va raide, en bois, q'c'en est risible. On dirait q'ruminant des pein' ou des travaux Il a, pour ne pas m' voir, des œillèr' comme les ch' vaux. Ou bien, si d'mon côté sa vue un peu s'détache, Ell'medit: «T'es pas plus pour moi qu'un' bous' de vache! » Ma foi ! j'fais d'même ! à l'un j'renvoie un bonjour sec, Et j'dis à l'aut', d'un r'gard mauvais qui s'eroise avec : (( Quoiq' pour fair' pousser l'blé la bous' de vach' soit bonne,

Jen'fais pas plus d'cas d'toi q'tun'fais d'cas d'ma personne. » J\ous ai vu c'soir, pèr' Jacq', ou j'avais la berlue, Causer bien à vot' aise avec un gros Monsieur, R'nommé, d'après l'dit-on, jusque dans not' chef-lieu, Qu'est plus haut q'ies bourgeois puisque tous le saluent, L'vant les premiers l'chapeau qu'à l'habitude i's ont. Excepté pour eux aut', si bien vissé sus l'front. Ah ! vous yen récitiez des prôn' et des harangues... Vot' tét', vos yeux, vos bras marchaient autant q' vot' langue ! Lui, vous répondait d'mème, avec un air tout rond. Ses pareils avec nous de leurs paroi' sont chiches : D'oii vient q'iui vous parlait, vous écoutait si doux? » — « Eh ben ! c'est qu'ce monsieur, malgré qu'i' soit si riche De savoir et d'argent, est aussi simpl' que nous.

Ceux bourgeois qui sont froids comm' givre, Dont la hauteur nous met si bas, C'est pas Dieu possible ! i' n'pens' pas Q'c'est l'paysan qui les fait vivre.

Toujou', s'méfiant, i' nous ar'gardent.

Tels que des r'nards devant des loups ; Nous aut' qu'on sait qu'i' peuv' plus q' nous. Tout comme de juste, on s'tient en garde.

Mêm' qu'on leur fait des tours de ruse, Qu'on les attrap' sans méchanc'té, Pourvoir alors leur min" confuse Qui nous venge un peu dieur fierté.

r nous dis' ivrogn', lûch', avares, D'mauvais sang, paillards, durs, en dsous. Ayant précisément comra" nous Tout cqui nous rproch' de vice et d'tares.

En plus grand, puisqu'i' sont plus riches. Moins brutaux, pa'c' qu'i" sont moins vrais, C'est toujou' pour leurs intérêts, Comm' la nôt', que leur conscienc' triche.

r nous mépris' pa'c'qu'on n sait rien Des livr' qui les ont rendus blêmes...

Des fois, en aj-ant eu Tmoyen, On en saurait plus long qu'eux-mêmes.

Dans leurs vilT de choléra, d'pesse, r croient qu'i' sont Tpays entier !

Un campagnard instruit, rentier, S'rait-i' ben seulement d'ieur espèce?..

A ça fautdir' q'ya ptèt' des causes Dans ceux fourmilier' de vivants r n'ont que 1' fabriqué, l'mouvant, Jamais l'vrai ni Tpcsé des choses.

C'est not' solitud' de campagne Qui nous donn' not' simplicité.

Eux, avec la foui' pour compagne, r n'apprenn' que la vanité!

Ceux gens n'voientqu' les pavés d'ieurs rues Et q'ies murailles d'Ieur maison.

La nature absent' de leur vue :

L'naturel s'en va d'Ieur raison.

C'est c'qui fait qui n'sav' pas r'connaître Qu'eux aussi s'raient p'tét' ben miteux S'i' n'avaient pas eu chanc' de naître D'parents qu'étaient rich' avant eux.

Leur fla-fla d'orgueil? i' l'ramassent Dans l'mensong' de la société, Sans s'dir' que tout' les chos' qui passent Sont égal' d'vant l'éternité.

Tous pareillment, on boit, on mange, On pleure, on rit, on marche, on dort. On est frèr' de naissance et d'mort.

C/est l'genr' d'exister qui nous change.

A cause du nôt' qui s'rait l'plus beau Puisqu'il attach' notre infortune A la terre, not' mèr' commune, Not' nourricière et not' tombeau,

r nous dédaign', nous mett' à l'ombre.

Et n'nous pari' qu'aux grand's occasions. Pourtant, ya des gens d'réflexion Et qui raisonn" ben dans leur nombre.

Pas vivr' pareil, ça met d'ia glace Entr' les en dsus et les en d'sous.

Eux, à not" plac', fraient tel que nous, Comme on f rait tel queux à leur place.

Enfin! yaurait moyen d's'entendre :

Quand i' metf les pouc', nous aussi!

Un coup d'soleil là, l'autre ici, Et puis, la glace arrive à s'fendre.

Ah ben non ! j'cherch' pas à ruser Avec ce bourgeois d'tout à l'heure, Si bon dans l'fond, c'iui là! qj'en pleure Chaq' fois que j'sors de lui causer.

G't' homm'-lk qu'a l'esprit et l'moyen r ne r'connaît rien q' la nature, Et n'fait pas dans l'mal ni dans l'bien D'différence ent' les créatures.

Dans sa bonté pour tous les hommes, S'il avait un' préfération Ça s'rait pour ceux d'not' condition, Pour les simpl' résignés q'nous sommes.

Qu'on d'mande à c'monsieur d'bon service Et qui nous aid' sans tapager, Si Ton frait pas pour l'obliger Tout c'que Ton pourrait d'sacrifice?

r sait ben, lui, qu'est not' conscience, Q'ia serrur' d'âm' d'un villageois S'iaiss' débarrer par un bourgeois Avec la bonn' clef d'ia confiance.

I'AYSA(iE.S ET PAYSANS

Au r'bours de c'que l'Èvangir prêche Et qu'est p'têt' un peu trop parfait, L'homm' de campagn' rend c'qu'on lui fait. En gard' toujou' la mémoir' fraîche.

Avec tous ceux-là qui nous aiment On est ouverts et reconnaissants. Comm' pour les terr', chez l'paysan.

On reçoit' toujou' c'que l'on sème! »

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