LA RELIGION A BERLIN

I. Les Éléments religieux A Berlin. — L'Elsœsser de Strasbourg dit à ce sujet que les Berlinois s'occupent aussi peu de leurs temples que de leur religion; que, la plupart du temps, les temples sont vides et qu'on n'y voit guère du monde que le jeudi saint, le vendredi saint, le jour des Morts et le jour de la Saint-Sylvestre, qui clôt l'année.

Sur 1,700,000 habitants, Berlin compterait 160,000 catholiques et 4 20,000 juifs.

Les juifs possèdent huit belles synagogues, les catholiques une église collégiale, quatre églises paroissiales et deux églises succursales, sans compter trois autres églises en voie de construction et les chapelles des communautés religieuses catholiques, assez nombreuses.

Les protestants, par contre, qui forment une population de 4,300,000 individus, n'ont que 23 temples de patronat royal et 46 de patronat municipal, alors que les quelques milliers de huguenots français, établis à Berlin, ont à eux seuls 4 temples, dont un seul d'un caractère monumental.

IL Les Éléments religieux à Paris. — Comparer Journal de Statistique de Paris, septembre 1800. Chaque colonie étrangère à Paris possède ses églises et presque ses paroisses. Les Anglais, avenue Hoche et à Levallois-Perret; les Allemands, rue Lafayettè et boulevard d'Italie; les Espagnols, avenue Friedland : Corpus Christi; les Belges, rue de Charonne et boulevard Saint-Antoine; les Italiens, rue de Vezelay, rue de Lourmel, rue Fondary; les Polonais, rue Saint-IIonoré, église de l'Assomption; les Irlandais, derrière le Panthéon, au séminaire irlandais; les Arméniens catholiques, chapelle dans l'hôtel de Chambrun ; les Maronites du Liban, chapelle du Sénat; les Grecs catholiques, église Saint- Julienle-Pauvre.

III. La Crémation à Paris. — Une somme de 4 07,295 francs est accordée pour l'établissement d'un colombarium définitif au cimetière de l'Est. L'administration a été en outre invitée à

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soumettre avant le 30 juin prochain un projet de monument crématoire pour le cimetière Montparnasse, ainsi qu'un projet définitif du monument du cimetière de l'Est.

IV. Le nouveau Columbarium du Père-Lachaise. — L'administration préfectorale, qui parait avoir le sentiment de l'actualité, a procédé le 7 novembre, dernier jour do la semaine des Morts, à l'adjudication des travaux de terrassement et de maçonnerie à exécuter pour la construction d'un Columbarium au cimetière du Père-Lachaise.

C'est le commencement de l'installation définitive, dans ce cimetière, des services de la crémation qui y sont disséminés. Actuellement, le monument crématoire se compose d'un bâtiment carré, peu joli d'aspect, que terminent désagréablement pour la vue les cheminées des fours. Des trois salles d'incinération prévues, deux seulement ont été aménagées. En attendant qu'elle soit livrée à sa destination première, la troisième sert d'abri aux personnes qui désirent rester jusqu'à la fin des opérations crématoires. Elle est fort exiguë et à peu près inhabitable. On y gèle en hiver et l'été on y gagne facilement une fluxion de poitrine, grâce à des courants d'air que l'administration qualifie d'inévitables.

Régulièrement, chaque four devrait être précédé d'une salle d'attente, de façon à ce qu'on put faire plusieurs incinérations à la fois. Mais lorsqu'on a édifié ce iour crématoire, il s'agissait avant tout d'une expérience. On ne prévoyait pas que l'idée de se faire réduire à sa plus simple expression, une fois mort, gagnerait beaucoup de nos concitoyens, et l'on n'a fait que du provisoire.

Cela explique encore que le Columbarium où sont portées les urnes funéraires est très mal établi et placé à une assez longue dislance du lieu d'incinération. 11 avait été question de le transporter le long du mur de clôture du cimetière. On aurait pu ainsi l'étendre indéfiniment au fur et à mesure des besoins, par la seule adjonction de travées. Mais c'eût été trop loin encore du monument crématoire et le Conseil municipal a préféré réunir en un même groupe tous les services de la crémation, afin, tout à la fois, de satisfaire aux exigences légitimes des familles et d'assurer ensemble architectural imposant.

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C'est dans cet esprit qu'a été conçu le plan soumis à l'approbation de nos conseillers municipaux par l'architecte de la Ville, M. Formigé, et dont l'exécution partielle commencera prochainement.

Au centre du groupe se trouvera le monument crématoire proprement dit, c'est-à-dire le bâtiment existant avec ses trois salles d'incinération que précéderont des salles d'attente. Un dôme élégant masquera les cheminées des fours.

Le Columbarium, en forme de quadrilatère, entourera les fours d'incinération. Très vaste, il englobera toute la 87e division du Père-Lachaise. Il sera formé de portiques avec galeries d'un très bel effet architectural. Les cases destinées à recevoir les urnes seront étagées dans le mur de ces galeries. La dépense totale s'élèvera à près d'un million.

Si partisan qu'il soit de la crémation, le Conseil municipal n'a pas voulu, en l'état de souffrance où se trouve son budget, engager d'un seul coup une pareille somme. Il a donc ouvert à l'administration un crédit modique de 107,000 francs sur lesquels 57,0000 seulement seront employés à amorcer les travaux du Columbarium.

L'achèvement de celui-ci se fera par parties, suivant le développement que prendront les idées en faveur de la crémation.

Les cinquante autres mille francs seront consacrés à la construction immédiate d'un grand hall en briquettes et en fer qui servira provisoirement au public de salle d'attente. Ce sont 50,000 francs absolument sacrifiés, puisque ce hall devra disparaître pour faire place aux trois salles prévues au plan général.

V. La Philosophie cynique à Berlin. — Article de M. Bourdeau (16 mars 1893), sur « Max Stirner et Frédéric Nietzsche ». « Les néo-cyniques se proclament immoralistes. Selon leurs disciples, « il n'y a rien de plus sot que l'idée de morale; après » Stirner et Nietzsche, nous pouvons nous dire vraiment cela... (i). » L'histoire universelle nous enseigne qu'un peuple moral est » presque toujours un peuple sans esprit, il ne crée rien, il ne

(1) Die Gesellschaft, 1892. Heft II, p. 1532

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