V. Gr

6. Cf. Frag. i6, sur l'importance de l'argument d'autorité en matière religieuse.

Le peuple juif.

On mourra seul (r). Rien de trop cher pour Y éternité (2). Faisons de religion Q. ro). Caractère extraordinaire du peuple juif {j , 4, j, 12). Antiquité du judaïsme (6, 11). Les antiquités grecques et chinoises (6, 7). Témoins qui se font égorger (7, 8, 9).

1. Nous sommes plaisants de nous reposer dans la société de nos semblables. Misérables comme nous, impuissants comme nous, ils ne nous aideront pas ; on mourra seul ' ; il faut donc faire comme si on était seul; et alors, bâtirait-on des nuisons superbes, etc.? On chercherait la vérité sans hésiter; et si on le refuse, on témoigne estimer plus l'estime des hommes, que la recherche de la vérité.

2. ...Voilà ce que je vois, et ce qui me trouble. Je regarde de toutes parts, et ne vois partout qu'obscurité. La nature ne m'offre rien qui ne soit matière de doute et d'inquiétude. Si je n'y voyais rien qui marquât une Divinité, je me déterminerais à n'en rien croire. Si je voyais partout les marques d'un Créateur, je reposerais en paix dans la foi. Mais, voyant trop pour nier, et trop peu pour m'assurer*, je suis en un état à plaindre, et où j'ai souhaité cent fois que, si un Dieu la 3 soutient, elle le marquât sans é-quivoque; et que, si les marques qu'elle en donne sont trompeuses, elle les supprimât tout à tait; qu'elle dît tout ou rien +, afin que je visse quel parti je dois suivre. Au lieu qu'en l'état où je suis, ignorant ce que je suis et ce que je dois faire, je ne connais ni ma condition ni mon devoir. Mon cœur tend tout entier à connaître où est le vrai bien, pour le suivre. Rien ne me serait trop cher pour l'éternité s...

1. Cet article et les suivants sont en général conformes à l'apologétique traditionnelle, telle qu'on la trouve particulièrement dans les livres de saint Augustin contre les Manichéens {Contre Fauste, contre Adimante, contre VEpitre du Fondement). Tout en gardant une haute valeur doctrinale, ils ont paru moins caractéristiques du génie et de la méthode de Pascal et ont été imprimés en petits caractères.

2. On a reproché à Pascal de ne point parler de la famille dans son Apologie de la Religion. Il a répondu.

lui-même à ce reproche en montrant, par ce trait inattendu et saisissant, l'importance unique de la conversion individuelle.