C'est, appliquée aux plus hauts

objets de la théologie, la fable bien connue de Ménénius Agrippa, tour à tour reprise par Rabelais dans Pantagruel, par Shakespeare dans Coriolan, par La Fontaine dans les Membres et l'Estomac :

Bientôt les pauvres gens tombèrent en lan*

[gnenr;

H ne se forma plus de nouveau sang ao

[coeur.

Chaque membre en sonffirit, les forces se

[perdirent.

6. L'âme n'aime les membres que parce qu'ils concourent à la vie toûle de l'être, et ainsi elle les aime d'tm amour plus légitime et plus noble que ne l'est l'attachement égoïste des membres à leur propre conservation.