CHAPITRE XIX. 3ii

grâce du Messie. Les Juifs ont été si longtemps à les combattre sans succès : tout ce qu'en ont dit Salomon et les prophètes a été inutile. Les sages, comme Platon et Socrate, n'ont pu le persuader.

f Les Évangiles ne parlent de la virginité de la Vierge que jusques à la naissance de Jésus-Ghrist. Tout par rapport à Jésus-Christ.

f ... Jésus-Christ, que les deux Testaments regardent, TAncien comme son attente, le Nouveau comme son modèle, tous deux comme leur centre.

f Les prophètes ont prédit, et n'ont pas été prédits. Les saints ensuite sont prédits, mais non prédisants* Jésus-Christ est prédît et prédisant.

f Jésus-Christ pour tous. Moïse pour un peuple. Les Juifs bénis en Abraham : a Je bénirai ceux 0 qui te béniront.» Gen., xii [3]. Mais, « Toutes na- 0 tions bénies en sa semence.» Ibid., xxii [18]. Lumen ad revelationemgentium.

Non fedt talUer omni natiœii, disait David en pap* lant de la loi. Mais, en parlant de Jésus-Christ, il faut dire : Fecit taliter omni nationi.

Parum est ut, etc. Jsaïe, xlix [6]. Aussi c'est à Jésus-Christ d'être universel. L'Église même n'offre le sacrifice que pour les fidèles : Jésus-Christ a offert celui de la croix pour touSé