LE MYSTÈRE DE JÉSUS

Jésus souffre dans sa passion les tourments que

« Ce morceau a. été publié pour la première fois par M. Faugère. n se trouve à la page 87 du cahier autographe. — On a de Jacqueline Pascal une méditation du même genre intitulée : Le Mystère de la mort de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Cet écrit a été publié par M. Cousin, Jacqueline Pascal, p. 122 et suiv. ; et par M. Faugère, lettres. Opusattes, p. 157 et suiv. ^ Le texte, ou plutôt la copie du (•lU original, le trouve dans le ms. du Supp, français, n« 1&87.

lui font les hommes; mais dans l'agonie il souffre les tourments qu'il se donne à lui-même : titrbavit semetipsum. C'est un supplice d'une main non humaine, mais toute-puissante, et il faut être toutpuissant pour le soutenir.

Jésus cherche quelque consolation au moins dans ses trois plus chers amis/ et ils dorment. Il les prie de soutenir un peu avec lui, et ils le laissent avec une négligence entière, ayant si peu de compassion qu'elle ne pouvait seulement les empêcher de dormir un moment. Et ainsi Jésus était délaissé seul à la colère de Dieu.

Jésus est seul dans la terre, non-seulement qui ressente et partage sa peine, mais qui la sache : le ciel et lui sont seuls dans cette connaissance.

Jésus est dans un jardin, non de délices comme le premier Adam, où il se perdit, et tout le genre humain, mais dans un de supplices, où il s'est sauvé, et tout le genre humain.

Il souffre cette peine et cet abandon dans l'horreur de la nuit.

Je crois que Jésus ne s'est jamais plaint que cette seule fois ; mais alors il se plaint comme s'il n'eût plus pu contenir sa douleur excessive : Mon âme est triste jusqu'à la mort.

Jésus cherche de la compagnie et du soulagement de la part des hommes. Cela est unique en toute sa vie, ce me semble. Mais il n'en reçoit point, car ses disciples dorment.

Jésus sera en agonie jusqu'à la fin du monde : il ne faut pas dormir pendant ce temps-là.