CHAPITRE XXY

Quel dérèglement de jugement, par lequel il n'y a personne qui ne se mette au-dessus de tout le reste du monde, ef qui n'aime mieux son propre bien, et la durée de son bonheur et de sa TÎe que celle de tout le reste du monde I

On ne s'ennuie point de manger et dormir tous les jours, car la faim renaît, et le sommeil : sans cela on s'en ennuierait. Ainsi , sans la faim des choses spirituelles, on s'en ennuie. Faim de la justice; béatitude huitième.

LXIX, Il n'y a que deux sortes d'hommes : les uns justes, qui se croient pécheurs ; les autres pécheurs, qui se croient justes.

Il n'est pas bon d'être trop libre. Il n'est pas bon d'avoir tout le nécessaire.

L'espérance que les chrétiens ont de posséder un bien inflni est mêlée de jouissance aussi bien que de crainte : car ce n'est pas comme ceux qui espé* reraient un royaume, dont ils n'auraient rien étant sujets; mais ils espèrent la sainteté, l'exemption d'injustice, et ils en ont quelque chose. C(mminutvm cor. Saint Paul. Voilà le caractère chrétien. « Albe vous a nommé, je ne vous connais plus. » Corneille. Voilà le caractère inhumain. Le caractère humain est le contraire.

Symétrie^ est ce qu'on voit d' ane vue. Fondée sur ce qu'il n'y a pas de raison de faire autrement. Et fondée aussi sur la figure de l'homme, é'où il arrive qu'on ne veut la symétrie qu'en largeur, non en hauteur ni profondeur.

Morale et langage sont des sciences particulières, mais universelles.

... Mais il est impossible que Dieu soit jamais la fin, s'il n'est le principe. On dirige sa vue en haut, mais on s'appuie sur le sable : et la terre fondra, et on tombera en regardant le ciel.

... L'ennui qu'on a de quitter les occupations où l'on s'est attaché. Un homme yit avec plaisir en son ménage : qu'il voie une femme qui lui plaise, qu'il joue cinq ou six jours avec plaisir; le voilà misérable- s'il retourne à sa première occupation. Rien n'est plus ordinaire que cela.

C'est une chose déplorable de voir tous les hommes ne délibérer que des moyens , et point de la fin. Chacun^ songe comment il s'acquittera de sa condition ; mais pour le choix de la condition, et delà patrie, le sort nous le donne. C'est une chose pitoyable de voir tant de Turcs, d'hérétiques, d'infidèles, suivre le train de leurs pères, par cette seule raison qu'ils ont été prévenus chacun que c'est le meilleur. Et c'est ce qui détermine chacun