XCI
Tout ce qui finit n'est pas insupportable.
On ne trouve qu'en Dieu de quoi se
consoler de la pauvreté
et des douleurs.
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Centurie v.
'AMOUR embellit l'objet aimé et le rend à tous momens plus aimable.
La nature a été plus libérale envers les hommes, qu'ils ne pensent.
Bien des maux ne subsistent que dans l'opinion.
On n'est ni malade, ni vieux, ni pauvre que par sa faute.
L'on est presque toujours enfant ; et l'on ne fait que changer d'amusemens et de poupées.
Tous les hommes ont leurs entêtemens, ils traitent de bagatelles ceux des autres.
L'amour des gens qu'on ne sauroit aimer, importune.
On doit se rendre digne de l'estime de tout le monde , mais il ne faut exiger l'amour de personne.
Quand l'amour ne subsiste que par point d'honneur , il est fini.
Rien ne plaît, rien ne touche, que l'objet aimé.
L'amour et la fidélité sont inséparables.
C'est mal aimer, que d'aimer aux dépens de sa gloire.
On est aussi heureux par la gloire et la félicité de l'objet aimé que parla sienne.
C'est s'aimer peu , que d'aimer quelqu'un plus qu'il ne faut.
Il n'y a point de plaisir sans gloire , ni de gloire sans plaisir.
XTI.
Il y a des malheurs qui valent mieux que la plus grande fortune.
L'amour et l'hymen sont presque incompatibles.
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Les hommes s'épotiseiit sans se connoitre, et dès qu'ils se coiinoissent, ils se haïssent.
Ce seroit être trop heureux que d'être amoureux et marié.
Le secret infaillible de se faire des ennemis , est de se marier et de déclarer un héritier.
Les morts sont les premiers à oublier les vivans; ils ont sur eux ce triste avantage.
Le mérite et la vertu ne sont attachés,
ni à l'habit, ni à la condition, ni au
pays.
xini.
Les nommes ne se Ijattent en duel, que faute de connoître le véritable honneur.
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•SK
Les insultes des hommes ne déshonorent non plus que les coups de pieds des bêtes.
Rien ne déshonore ni n'offense l'homme que lui-même.
XTVI.
Il est juste et grand de donner satisfaction quand on la doit.
