Î.XXXIV
Que Philippe II ait fait mourir son fils unique, ou par jalousie d'amour, ou par jalousie d'état, cette action est d'un grand homme.
i.xxxr.
Il faut compter pour rien les défauts et les crimes des grands hommes, comme les bonnes actions des sots.
Les princes qui se laissent obséder et enfermer, cessent de l'être.
IXXTtYII-.
L'action de Sexte Pompée valoit mieux que la bonne fortune de son père ; il en mérita mieux que lui le surnom de Gî'ajid.
txxxviu.
Si Alexandre pouvoit ressusciter, le surnom de Grand ^ qu'il avoit si bien mérité, lui feroit honte.
Sylla , qui avoit fait tant de malheureux , usurpa injustement le surnom ^heureux.
Le grand SésostriSy qui attacha sept
rois malheureux à son char, eût été plus grand y s'il eût usé de sa fortune avec moins de faste.
L'insolence sied mal à la bonne et à îa mauvaise fortune.
Il y a dans la nature quelque chose d'ennemi qui s'oppose à la parfaite gloire et félicité des hommes.
La fortune fournit rarement des occasions de se signaler; il faut être fort alerte à la première, et n'espérer plus la seconde.
XCIT.
On n'a rien à pardonner au grand Cj~ rus, c'est le seul des hommes extraordi- \\ naires sur lesquels il n'y a pas de prise.
Alexandre et César étoient grands et
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incomparables, mais ils avoient de grands défauts qu'il faut pardonner à leur mérite extraordinaire.
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Constantin , Théodose et Charlemagne ont bien mérité le surnom de Grand malgré leurs grandes fautes.
Un prince doit agir d'une manière si honnête avec tout le monde , qu'il leur persuade que c'est se rendre heureux que de se soumettre à lui.
Le grand Almanassor étoit trop artisan et trop régulier.
Il ne faut compter que sur soi-même et sur ses propres forces; quand elles ne suffisent pas, rien ne suffit.
Almanassor tt Tanierlan étoient grands autant qu'aucun autre, mais un peu trop barbares.
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N blâme la manière de combattre des Turcs et leur discipline militaire ; mais puisqu'elles leur ont soumis une si grande partie du monde, on peut assurer qu'elles sont lesmeilleures.
Le Turc ne s'informe, ni des sentimens , ni des forces des autres princes ; il marche quand la fantaisie le prend , et on ne lui résiste pas sans miracle.
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Par bonheur, les Turcs sont un peu plus barbares et cruels que nous.
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Il y a long- temps qu'on nous prône la décadence de l'empire Ottoman.
Alexandre est aussi grand et aussi glorieux par les royaumes qu'il a donnés que par ceux qu'il a conquis.
Un conquérant ne doit prétendre de tous les travaux et dangers où il s'expose que la gloire , encore faut-il la partager avec ses amis et avec ses ennemis.
Vï!
Punir et récompenser ceux qui le méritent , sont les parties essentielles de la justice et de la politique.
La religion et la politique du Turc sont faites pour la conquête du monde.
Le Turc ne veut que l'obéissance et le tribut de ses sujets, il ne contraint pas leurs consciences.
Pyrrhus f qui réduisit les Romains à \ l'extrémité, dit avec esprit : J'étois perdu ■ si j'eusse encore obtenu une autre victoire; ji c'est justement ce qui nous arrive avec les Turcs.
•H*î Quand on fait réflexion sur la dernière conduite des Turcs devant Vienne , on voit visiblement que Dieu les aveugla.
Les Turcs n'ont ni gazettes ni almanachs; il n'en vient pas de Constanti-
nople.
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Il n'y a pas de sujets plus heureux que ceux du Turc à la religion près, dans laquelle il ne violente personne.
*w*S Le grand avantage du Turc est d'être seul , il a des esclaves , mais point d'alliés.
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Quand on fait réflexion sur l'état présent de notre Europe , on ne comprend pas sur quoi se fondent les belles espérances que l'on a conçues de la totale ruine de l'empire Ottoman.
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Pour faire quelque chose de grand, il ne faut qu'une seule tête qui ordonne tout, et une seule bourse qui exécute tout.
Les confédérations et les ligues , qui forment les armées à la mosaïque , ne font jamais rien.
La magnificence et la libéralité sont les vertus des conquérans.
Les abjections et les bassesses servent quelquefois à parvenir à la grandeur ; mais elles ne servent jamais ni à l'accroître , ni à la conserver.
lies grands princes sont bons ministres.
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Les petits princes chicanent tous ceux qui ont le malheur de leur être sujets.
On ne trouve jamais le repos , quand on le cherche.
HXUI.
Rien n'est plus incommode qu'un homme qui veut paroître plus grand qu'il n'est.
Un philosophe fit connoître à Pyrrhus la vanité de ses vastes projets en lui disant : Puisque tu ne veux enfin que te reposer, pourquoi ne pas demeurer en repos ?
Bien des choses méritent d'être ménagées autant que l'argent.
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Il y a une manière' de profusion qui est économie.
En matière d'armées la pensée de Friedland fut celle d'un grand homme.
La guerre fait subsister la guerre.
Les reproches que fit €résus à Cyrus sur ses grandes profusions n'empêchèrent pas le vainqueur de VJsie d'être libéral ; mais c'est se tromper que de compter comme il fit, sur la reconnoissance des hommes.
> <>. , Alexandre après avoir tout donné ne se réserva que l'espérance , qui est aussi trompeuse que la reconnoissance,
Celui qui Sentit au dernier moment de
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sa vie le plaisir de ses bienfaits, mérita sa fortune.
Tout ce que l'on donne est un gain, et tout ce que l'on né donne pas est une perte.
Quand on manque de forces pour soutenir ses droits , ils sont perdus.
La force rend justes toutes les prétentions,
XXXT.
Les vieux serviteurs se rendent peuà-peu les maîtres si l'on n'y prend garde.
Il y a des serviteurs qui sont comme les balais, ils ne servent bien que tant qu'ils sont nouveaux.
XAXVIJ.
Tout est pardonnable excepté la désobéissance et l'infidélité.
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( lii )
XXtVllI.
Il y a des maîtres auxquels il ne faut pas obéir pour les bien servir.
Il ne faut pas craindre de rendre de mauvais offices à ceux qui les méritent.
I^es vols des serviteurs sont d'épargne aux bons maîtres.
C'est la faute des princes, quand ils sont mal servis , s'ils ont de quoi récompenser et punir.
