III

La piété est différente de la superstition. Soutenir

moins au sein de sa foi, c'était là une manière, après ?xn»* d'être assez mal logé et mal à l'aise ; et Pascal ne lui laissa, jo .-■. <% nuit, ni paix ni trêve. M. Vinet a dit à merveille d'un jeune h*mme de ce temps-ci : «... Le scepticisme, par mille endroits, cherchait à pénétrer dans son esprit ; mais sa foi se fortifiait, grandissait imperturbablement parmi les orages de sa pensée. On peut le dire, ie doute et la foi vivante, l'un passager, l'autre immuable, naquirent pour lui le même jour; comme si Dieu, en laissant l'ennemi prati* quer des brèches dans les ouvrages extérieurs, avait voulu munir le cœur de la place d'un inexpugnable rempart. » Cette belle parole, qui exprime si bien un des mystères de la vie chrétienne intérieure, peut s'appliquer avec beaucoup de vraisemblance au vrai Pascal.

(Sainte-Beuve.) 1 \ar. du ms. : « Il faut avoir ces trois qualités, pyrrhonien, géomètre , chrétien soumis ; et elles s'accordent et se tempèrent, en doutant où il faut, en assurant où il faut, en se soumettant où il faut » (barré).