CXXXVIII
Nous avons des amants qui se ruinent, non pas pour nous, comme ils le disent, mais pour leur vanité. Nous sommes les premières dans leur amour-propre, les dernières dans leur
estime.
La Dame aux Camélias, Acte II, Scène xiii.
On peut demander à une femme pourquoi elle pleure, il ne faut jamais lui demander pourquoi
elle a pleuré.
Francillon, Acte III, Scène ii.
Une femme d'esprit ne doit jamais rien à personne.
Le Demi-Monde, Acte II, Scène u.
Les vilaines paroles vont mal aux jolies bouches.
Le Père prodigue, Acte I, Scène x.
Enti-e femmes il n'y a pas du meilleure amie. Je ne sais même pas s'il y en a de bonnes.
Lu Princesse Georges, Acte I, Scène ii.
Les femmes ne sont pour les autres femmes que des ennemies ou des complices.
La PriiHCfise de Bnyldd, Acte I, Scène i.
On arrivera peut-être à définir le cœur de la femme, mais celui qui définira le cœur de la jeune fille sera véritablement fort.
Le Demi-Monde, Acte III, Scène iv.
GXLV
La mère n'a pas de sexe dans la pensée de l'homme, elle y est d'ordre divin.
Préface de l'Ami des Femmes.
GXLVI
Une mère est une femme, mais ce n'est plus la femme, c'est la mère.
l'réface de rAmi des Femmes.
Il y a trois formes d'amour : l'enfant, c'est-àdire l'amour maternel ; la foi, c'est-à-dire l'amour divin ; et l'amant, c'est-à-dire l'amour terrestre.
L'Étrangère, Acte II, Scène i.
CXLYIII
Tout le monde a horreur des gens qui s'aiment, des femmes chastes et des hommes jaloux, parce que Tout le monde n'a rien à gagner avec eux, tandis que Tout le monde profite des femmes coquettes, des maris indifférents et des épaules qui ne finissent pas. Tout le monde est un malin qui fait des théories à son
bénéfice.
Le Père prodigue, Acte III, Scène i.
Les hommes croient qu'ils sont jaloux do certaines femmes parce qu'ils .eu sont amoureux; ce n'est pas vrai, ils en sont amoureux parce qu'ils en sont jaloux, ce qui est bien différent. Prouvez-leur qu'il n'y a pas de raison pour qu'ils soient jaloux, ils s'aperçoivent immédiatement qu'ils ne sont pas amoureux.
Une Visite de noces, Scène vu.
La jalousie a réponse à tout; c'est l'art de se faire encore plus de mal à soi qu'aux autres.
Denise, Acte II, Scène ii.
Pour une femme jalouse, il n'y a plus d'éducation, il n'y a plus de rang, il n'y a plus rien, il n'y a plus que de la jalousie.
Francillon, Acte 11, Scène vi.
Quand nous nous marions, c'est pour trouver dans notre femme ce que nous avons inutilement demandé aux femmes des autres.
Le Demi-Monde, Acte I, Scène i.
Plus nous avons vécu, plus nous tenons à ce
que la femme que nous épousons ne connaisse
rien de la vie.
Le Demi-Monde, Acte I, Scène i.
Il faut régler les comptes de son cœur avant
de se marier, pour n'avoir plus rien à payer
après.
Le Père prodigue, Acte III, Scène vi.
Il faut si peu de chose à un mari pour convaincre une jeune fille, à qui Dieu et les hommes ont dit que c'est elle qui a tous les devoirs et que c'est lui qui a tous les droits!
L'EUanijcrc, Acte IV, Scène v.
Pour invoquer les droits du maître, il faut remplir les devoirs de l'époux.
FnmclUon, Acte II, Scène iv.
La vérité, la vérité absolue, voulez-vous la savoir? Ce n'est pas de mentir au risque de sa vie et de son honneur pour sauver la réputation d'une femme dont on a été l'amant, c'est de ne pas être l'amant de cette femme, c'est de respecter la première femme que l'on a connue et aimée.
sa mère, dans toutes les femmes que l'on rencontre ensuite, n'importe où on les rencontre ; c'est de ne pas les faire déchoir si elles sont en haut, c'est de ne pas les abaisser encore si elles sont en bas; c'est de n'associer à sa vie et pour l'éternité qu'une seule femme, celle qu'on épouse, et de n'avoir qu'une raison dans le mariage, l'amour. La voilà, la vérité. Tout ce qui prend ce nom et n'est pas cela a été inventé après coup pour les besoins d'une société plus ou moins élégante et dissolue.
Denise, Acie IV, Scène m.
CLYIII
Dans le mariage, quand l'amour existe, l'habitude le tue, et, quand il n'existe pas, elle le fait
naître.
Le Demi-Monde, Acte 1, Scène i.
Les femmes sont ce que les font leurs maris, mais les maris sont aussi ce que les font leurs femmes, et la compensation n'est pas suffisante.
Le Deiiti-Monde, Acte I, Scène i.
Les hommes sont liAches, mais les femmes sont bètes. Faites donc un monde qui marche
avec ça.
FranciUon, Acte II, Scène m.
Il faut être marié comme il faut être vacciné. Ça garantit. Et, de toutes les folies que l'homme est appelé à faire, le mariage est du moins la seule qu'il ne peut pas recommencer tous les jours.
L' Ami (les Femmes, Acte I, Scène v.
L'amour, il n'y a pas de mal à commencer par là, mais on sait bien que ça ne peut durer toujours.
La Princesse Georges, Acte I, Scène ii.
On peut toujours vivre avec sa femme quand on a autre chose à faire.
L'Ami des Femmes, Acte I, Scène v.
C'est au mari que le monde confie la garde de sa femme, et, tant que le mari ne dit rien, le monde n'a rien à dire. Les liens de l'époux sont la liberté de la femme.
L'Ami des Femmes, Acte I, Scène vni.
Les hommes, c'est comme les cerfs-volants : plus on leur rend de corde, plus on les tient.
Prancillon, Acte I, Scène i.
PENSEES ET PARADOXES. bU
On se demande, en voyant ces situations étranges, que le mariage peut seul créer, si les gens qui ne sont pas mariés connaissent véritablement leur bonheur.
L'Elrangère, Acte v, Scène ii.
L'homme qui épouse certaine femme cesse d'être honorable en l'épousant, et son nom perd toute sa valeur en passant de lui à elle.
Le Père prodigue, Acte IV, Scène iv.
GLXVIII
Le grand charme de la femme mariée, c'est le mari.
Diane de Lyi^, Acte IV, Scène v.
60 PENSEES ET PAKADOXES.
C'est triste d'avoir à attendre la mort d'un homme dont le crime est d'être un mari pour en épouser un dont le mérite est d'être un amant.
Diane de Lys, Acte IV, Scène v.
L'amour qu'une jeune fille a, ou plutôt croit avoir pour le premier homme qu'elle voit, est semblable aux dents de lait qui sont sans racines et tombent sans secousses.
Diane de Lys, Acte III, Scène viii.
On éprouve le besoin d'aimer avant d'aimer
quelqu'un.
L'Ètramji'rc, Acte II, Scène i.
L'amour ne va pas sans lestime.
Le Demi-Monde, Acte II, Scène m.
GLXXIII
L'homme n'aime que la femme qu'il estime, et il n'estime jamais la femme qui ne peut se donner à lui qu'en se partageant.
Préface de la Dame aux Camélias.
L'amour est une force que, comme toutes les autres forces de la nature, l'homme peut diriger et rendre utile. L'amour est le plus grand moyen de bonheur, de civilisation, de perfectibilité que l'humanité ait à son service.
Les Idées de Madame Aubray, Acte III, Scène i.
C'est le travail, c'est l'industrie, c'est la science , c'est le génie qui donnent une vie aux sociétés, mais c'est l'amour qui leur donne une àme.
Les Idées de Madame Aubray, Acte III, Scène i.
On subit lamour, on ne le raisonne pas.
Le Demi-Monde, Acte II, Scène m.
L'amour est spontané; les gens qui croient qu'il vient peu à peu, comme la goutte ou la calvitie, sont dans une erreur profonde.
Les Idées de Madame Aubray, Acte I, Scène i.
