XLIV

La force et la faiblesse de l'esprit sont mal nommées ; ellesnesonten effet que la bonne ou la mauvaise disposition des organes du corps.

Le caprice de notre humeur est encore plus bizarre que celui de la fortune.

L'attachement ou l'indifférence que les philosophes avaient pour la vie, n'étaient qu'un goût de leur amour-propre, dont on no doit non plus disputer que du goût de la langue ou du choix des couleurs*.

Notre humeur met le prix à tout ce qui nous vient de la fortune.

* XLVIU.

La félicité est dans le goût, et non pas dans les choses; et c'est par avoir ce qu'on aime qu'on est heureux , et non par avoir- ce que les autres trouvent aimable.

■ far. L'homme est conduit, lorsqu'il croit se conduire ; et pendant que , par son esprit, il vise à un endroit, son cœur l'achemine insensiblement à un autre. ( 16G5 — n" 47. )

' T'ar. L'attachement ou l'indifférence pour la vie, sont des goilts de l'aniour-propre, dont on ne doit non plus disputer que de ceux de la langue, ou du choix des couleurs. ( IG(i5 — w" 52. )

24 RÉFLEXIO?«S

On n'est jamais si heureux ni si malheureux qu'on s'imagine*.

Ceux qui croient avoir du mérite, se font un honneur d'être malheureux, pour persuader aux autres et à eux-mêmes qu'ils sont dignes d'être en butte à la fortune*.

Rien ne doit tant diminuer la satisfaction que nous avons de nous-mêmes, que de voir que nous désapprouvons dans un temps ce que nous approuvions dans un autre ^