‹ Pensées, maximes et réflexions morales; avec les variantes du texte et l'examen critique des maximesChapitre 66 sur 95 · SECOND · texte numérisé non relu

SECOND

snncc et revient à soi , selon que son i)roj)re intérêt s'approehe (le lui ou qu'il s'en retire.

Lettre à madame de Sablé , manusc. folio 21 1 .

Ce qui fait tant crier contre les maximes qui découvrent le cœur de l'homme , est que l'on craint d'y être découvert. (Maxime 103.)

Manusc. folio 310 m.

L'espéranceet la crainte sont inséparables. (Maxime 1C8.)

Lettre à madame de Sablé, manusc. folio 222.

Il est assez ordinaire de hasarder sa vie pour empêcher d'être déshonoré; mais quand cela est fait , on en est assez content pour ne se mettre pas d'ordinaire fort en peine du succès de l'entreprise que l'on veut faire réussir ; et il est certain que ceux qui s'exposent et font autant qu'il est nécessaire pour prendre une place que l'on attaque , ou pour conquérir une province, ont plus de mérite , sont meilleurs officiers , et ont de plus grandes et plus utiles vues que ceux qui s'exposent seulement pour mettre leur honneur à couvert ; il est fort commun de trouver des gens de la dernière espèce , et fort rare d'en trouver de l'autre. (Maxime 219. )

Lettre à M. Ksprit , manusc. folio 173.

Le goût change , mais l'inclination ne change point. (Maxime 252.)

Lettre à madame de Sablé , manusc. folio 223.

Le pouvoir que des personnes que nous aimons ont sur nous, est presque toujours plus grand que celui que nous avons nous-mêmes. ( Maxime 2o9. )

Lettre à madame de Sablé, manusc. folio 2J i .

Ce qui fait croire si facilement que les autres ont des défauts , c'est la facilité que l'on a do croire ce que l'on souhaite. (Maxime 397. )

Lettre à madame de Sablé , manusc. folio 223.

.le sais bien que le bon sens et le bon esprit ennuient à tous les âges, mais les goûts n'y mènent pas toujours, et ce qui serait bien en un temps ne serait pas l)ien en un autre. Ce qui me fait croire que peu de gens savent être vieux. (Maxime 423.)

Lettre à madame de Sablé, manusc. folio 202.

Dieu a permis , pour punir l'homme du péché originel , qu'il se fît un bien de son amour-propre pour en être tourmenté dans toutes les actions de sa vie.

(Maxime 19 i.)

Mimusc. folio ^iio.

134 SECOND SUPPLÉMEIST.

H me semble que voilà jusqu'où la philosophie d'un laquais méritait d'aller; je crois que toute gaîté en cet état-là est bien suspecte '. (Maxime 50k )

Lettre à madame de Sablé, manusc. folio 1(51 .

' La Rochefoucauld cite , dans la 504'' Maxime, le trait d'un laquais qui dansa sur l'échafaud où il allait être roué.

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