Bette eagtme, dit Moauifsa (Apoiojie

M PBNStBS.

pcut-Atrc qu'au moins l'âme se connaîtra soi-m^mcV ÉoGutons les régents du monde sur ce sujet. Qu'ontils pensé de sa substance? 395*. Ont-iU été plus heureux à la loger? 896 '. Qu'ont-ils* trouvé de son origine, de sa durée, et de son départ? 399.

*[ Est-ce donc que l'Ame est encore un sujet* trop noble pour ses faibles lumières? Abaissons-la^ donc à la matière, voyons si elle sait de quoi est Cut* le propre corps qu'elle anime et* les autres qu'elle contemple et qu'elle remue à son gré. Qu'en ont-ils connu, ces grands dogmatistes qui n'ignorent rien? 393 '", Harum sentent iarum.

[Cela sufFirait sans doute si la raison était raisonnable*'. Elle l'est bien assez pour avouer qu'elle n'a encore pu trouver rien de ferme : mais elle ne désespère pas encore d'y arriver : au contraire elle eat aussi ardente que jamais dans cette recherche, et

I. « Noat l'tvoRt prope<é lay «eii» k toj ; et n niitoa, à « raina, pour veoir ce qu'elle bous en diroit. » Mont., Àpt^.

s. Renvoi k Monuigne (Apol.) : ■ Or, Toeyaoa* oa qaa l'Iiaaaiaa raiton nouia «pprini de loy et de l'ane... a

3. « Il n'y a pa« aïoiat de dUeentioa ai de àtkaà à la toftr. ■ ilhid.)

i. (ra]d«|fladar«a.)