àuqmi U Itat
SECTION I. tt
connaissance, on a invente de certains termes bizarres : « siècle d'or, merveille de nos jours, fatal », etc. ; et on appelle ce jargon beauté poétique'.
Mais qui s'imaginera une femme sur ce modèle-là, qui consiste à dire de petites choses avec de grands mots, verra ane jolie damoi selle toute pleine de miroirs et de chaînes', dont il rira, parce qu'on sait mieux en quoi consiste l'agrément d'une femme que l'agrément des vers. Mais ceux qui ne s'y connaîtraient pas l'admireraient en cet équipage ; et il y a bien des vilbges où on la prendrait pour la reine ; et c'est pourquoi nous appelons les sonnets faits sur ce modèle-là les reines de village'.
I . « Cic^ron • cm et quelques autres SYSOt Cicéron qu'en chaque langue les Poètes araient une langue à part, séparée et distincte de
la vulgaire Et quand tout le monde serait capable de ce jargon, je
crois avoir déjîk dit qu'il n'a lieu que dans la licence de la raillerie. » (Baixac, Dissertation à M. Conrart.) Balnc cite * l'appui de ses reflétions de* exemples tels que : des raitoat aiuti fortes que le* Armet qui of^irnt f(é fortjéet [Mr Vuleain; les cjprH da Parnasse et Us Aigles (if - lia cherché des eiemples plus simples, et qui paniisasent
eiiij Malherbe.
a. La pvaaé* de BaUac et de Pascal a éié reprise, oomae le reaerque Saiate-Beeve, par Moatesqoiea : c Ce sont ici les poècee, e'eal-èdire les auteurs dont le adtiar est da aMUre dea eatiavea aa boa seas, et d'aeeabler la raisoa soas lea agréaeatt, eoaaM oa easevelisaait autrefois les Hoaiaee sons leurs parures et leurs onieaeats » {Lettres Persanes, 187).
3. Baixac avait déjà dit, en parlant des paraphrases fcaiilières aui traducteurs des apètrea : « Ne peasex pas leur hire plaisir, de leur prêter si libéfala»eat, et sans qu'ils ea aient besoin, vos épitbètes et vos méupliorae ; da la* eluryer de votre alefainie et de voe diamaats de verra, oa si voas voalea que j'en parie plus aetlaaMMt, de votre bon or et de vos perles orieaUles. Cet oraeaieBU les ddakoaoraat, eaa faveurs las désobligeât. Vous paaaaa les parar poar la eoar et paar les jours de oéréaMmia, a( votu lea eadîac eeaiae des aMriéas d« village sons vos aftqoeCs al aeaa vaa bgoas. Voaa voules leur readre
a FBNStlS.
On ne passe point dan» le monde pour se connaître en vers si l'on n'a mis l'enseigne de poète, de mathématicien, etc. '. Mais les gens universels ne veulent point d'enseigne, et ne mettent guère de difTérenée entre le métier de poète et celui de brodeur.
Les gens universels ne sont appelés ni poètes, ni géomètres, etc. : mais ils sont tout cela, et juges de tous ceux-là. On ne les devine point. Ils parleront de ce qu'on parlait quand ils sont entrés. On ne s'aperçoit point en eux d'une qualité plutôt que d'une autre, hors de la nécessité de la mettre en usage ; mais alors on s'en souvient, car il est également de ce caractère qu'on ne dise point d'eux qu'ils parlent bien, quand il n'est pas question du langage, et qu'on dise d'eux qu'ils parlent bien, quand il en est question.
le TÏMge plut agréable, et vous leur ealevet U eorar. » (JSœtÊlâ tktàlien. dite. VU.) Pascal devait, cobbm avait co— — eé ém lUrt BalaM Itn-oiAaa, appliqaOT ew priadpw k déaM>atr«r l'aatkcatieilé éê l'Eeti» t«r« sainte. Cf. fr. 797 et taiv.
a. B. iik; C, 198; P R . X\l\. th, Bm. I, a, 18; F^aa., 1,1(7; H«v., VI, 16; Mot , I, ijo; Mica , 5So
I . Nicole reproduit et eowfMf et fragaasl daaa la Trmté ai la ^imnU tt dg l'amoar-proprt, dMp. ti : L'komêMé tt la «kariti aaai UoigmnU é» l'^fftetatim. D'autre part, cobmm la rawai^aa Havat, La Bmjrèrc s'est «Mvaaa de oee espreseinaa daas la mtteùre da Cydiai, qui parait biea être le portrait de Poataaaile : a Ascagaa aal •tataaira... et CjrdiaSf bal aiprit, o'aat m piafcwioa. Il a aaa aaaaif a a, etc. (Oe le SttUti al d^ la Ca«a<fillaa. ■• 76), et daM la earaelàrv d'EarjrpjrU : a Je aai»a Bwypf la, at vaat éitas : C'aM M M aifprit... qaaila aat sm aaaaifaa? a (DmjaftmmU, ■* so).
C'est donc une fausse louange qu'on donne à un homme quand on dit de lui, lorsqu'il entre, qu'il est fort habile en poésie : et c'est une mauvaise marque quand on n'a pas recours à un homme quand il s'agit déjuger de quelques vers'.
Il faut qu on n en puisse [rfire]*, ni : il est mathémalicien, ni prédicateur, ni éloquent, mais il est honnête homme' ; cette qualité universelle me
I. « M. Collet a juMemeni rapprocha ces fragments de dÏTers passages du cheralier de M>^r<^ : « La gaerre est le plus beau métier du monde, il en Biut demeurer d'accord; mais, à le bien prendre, un honnête homme n'a point de métier. Quoiqu'il sache parfaitement une cboM, et que même il soit obligé d'y passer sa rie, il me semble que sa ■■■ière d'ag^ir ni son entretien ne le font point remarquer » (tome I, p. 190). Et ailleurs (tome II, p. 80): « C'est un malheur aux honnêtes gens d'être pris k leur mine pour des gens de métier, et quand on a cette disgrâce, il s'en fiiut défaire k quelque prix que ce soit. » Le fbod de ces idées se trouve déjà dans Montaigne, particslièrement au chapitre </« l'institution de$ Bn/oMt» (1, aS): ■ Or aoas qui cherchons icy, au rebours, de fanner, non an graBoiairien oa I<>i;h ien, mais un gentilhomme •, etc. Et ailleurs: « Les paiiMiis &iœ(>le» sont bonnestea gents, et bonnettes gents les philosophes, m (1, 54) Sole et Hmet. — Cf. liv. 111, cb. ix: « On dit bien vray, qu'un honneate homme, c'est un bomose mealé. » MetU, pour Monuigne, veut dire qui sait se mêler à UNtt lea aoMles, par opposition aat eoartiaaM qui «e savent parler « qu'aux boMMes de le«r aorte et det ohoew de b eoor a.
SS
Cr B.. 367; C , 3>3; Paee., 1, «58: Bav . VI, iS i<r; Mot., I, 119;
MtcM, ^k^.
3 . Le muti a'eM pea deas la rédaction écrite soos la dictée de Paaeal. 3. ■ Ce a'eat doae pas aa aétier qae d'être boaaéte (Méré, Diâtoan dt k tÊttit Hc$miUti, p. 3.)
U PBRStBS.
plaît »eulc'. Quand en voyant un homme on le souvient de son livre, c'est mauvais signe ; je voudrais qu'on no s'aperçt'^t d'aucune qualité que par la rencontre et l'occasion d'en user — Ne quid nirnU — de peur qu'une qualil<^ ne l'emporte, et ne iasse baptiser; qu'on ne songe point qu'il parle bien, sinon quand il s'agit de bien parler : mais qu'on y songe alors*.
L'homme est plein de besoins : il n'aime que ceux qui peuvent les remplir tous. C'est un l)on mathématicien, dira-t-on\ — Mais je n'ai que faire de mathématiques : il me prendrait pour une proposition. — C'est un bon guerrier. — 11 me prendrait pour une place assiégée. 11 faut donc un honncMe homme qui puisse s'accommoder à tous mes besoins généralement.
I. Mont., II, xTii : « MaU Ut bellat •■••, c« iobi Im «bm ■■ivcrmUm, oarettet, et Justes à tout ; tiaoa iaatraitas, ■■ mmm» iailniitables. »
s. A nipproeber oe jngeaeat de MérA : « C'est être sevut ^«e d'sToir beeaeo«p de leetore... Ma» dédire des boases ehosee sar loal ee qui se préseate et de les dire agréableaieni..., l'esprit ae paat aller plus loia, et c'est le cbef-d'otavni <lf> tSnii>lliir>>or<, ■ Dmaan de la eomoenation, CBwfres, page 77
a. B.3&4;C., 309; Bot., 1, a, Mec, I, ii4; Mtioa., si.
S. Disas le Diiomn dt VBtprit. Mqa'aa liea de s'edreseer k qaelqe'nn qn aul, il* nni recoars aas aMÎllears NMtbri eatreteair qae de Sgaras et de aoabre*
« de oe
en et le
ni
SECTION i. 47
[Peu fie tout ' . — Puisqu'on ne peut être universel et savoir tout ce qui se peut savoir sur tout, il faut savoir peu de tout. Car il est bien plus beau de savoir quoique chose de tout que de savoir tout d'une chose : cette universalité est la plus belle. Si on pouvait avoir les deux, encore mieux, mais s'il faut choisir, il faut choisir celle-là, et le monde le sent et le fait, car le monde est un bon juge souvent*.]
Poète et non * honnête homme.
a. B, 89;C, iiS; F«aa., I, >3S; Mot., Il, iSi ; Mica, is«.
I . Cf. MoBUigne : « Ua peu de cbaïque chose, et rien do tout, à la françoÏM • (I, 35).
3. Le aoade «l l'eaaeable de* boaaes, pris en général, eiception fvile dM yériliwlM, tm qs'oa ■ppellcnit aujoord'hui le grand public. Ceet le jnfaaeat da « monde » qu'eiprime Cliundre dan* le« Femme» .
Je consens qu'une feaae ait des clartés de tout.
8a«l— MW lA oà Cliuadra, ^ ait ■■ aaaiaar (al Molière avec lui), voit aasas aaïvaaiaat an ifaBwai da coaaaiawcaa, Paaeal, qui est an savant, est tout près da voir la maximam da sciaaea auquel l'hoaiaia paat attaindra.
a. B., ttt; C, U?; Mot , II, 11&; Mmb.. 6<o.
3. Miekaat lit : Ppar m noai; la saeeada eopia donna : porUr U nom dhctutéU hommt. — Cas aoU qai sa trowast déjà panai las réflanoM sufgéréas par la poMwiy daa PrwmmUt (voir frag- ■Mat So et la note da fr. 99) Mal wifMt à la paf* ilt da aiaautcril.
iK PENSÉES.
Si lefoadre' tombait sur le§ lieux bu. etc.. \<poètes et ceux qui ne Aavcnt raisonner q '
choses de cette tial III P tii:iii<|(ioriii«*nl (Ir |
iS4| 40
Les exemples qu'on prend pour prouver d autn s choses, si on voulait prouver les exemples, on prcii drait les autres choses pour en ^tre les exemples : car, comme on croit toujours que la difliculi
Paaeal eoapuit Mni doate repreadre Mita f Met f«i M wppfOcti< 6m TOT* eoMnas de Boileaa :
Que let vert ae loient pat votre étaraal eaploi : CulÙTet VM «nit, loyei honaie de foi : C'est peu d'être agr^ble et chamant dan» on livra, Il hut MToir aaeoia et ooavener at Tivta.
(ArtpoMjm^ IV, lai «ff.)
Molière de ion c6té écrit daai le MÎMmlhrop* (1, n):
Et a'allet poiat qaittar, de qaoi qaa l'oa mm MWBa, Le aoa qae daa« la cour voai aves d'boaaita iMaiBa, Pour prendre de la roain d'un avide inpriaMar Celai de ridicula ti Miaérable autear.
Cf. B., J07; C , 371 ; P. R., a/l., XXXI. ao; Bm., I, s. it; Faaa., I, >So; H«v., VII, 18; Moi.., II. 3i6; Mica., &S8.
I . Même daa» aoa Mat propre, /oadlr* aa ZTti* aièela ifaaplejrail aacore an aaacalia. Coraaille dit dans Pofyeaett:
Cm hmitm iaipwMaata qa'aa laars aMÎas voaa paifaaa.
at Bewaei daaa la Dbman mr tHàloin aahtrmlU (1, 11) : a Aaa»laaa aMNmrt frappé da feadra. »
4« a B . 3>8; C, 178: P. R.. XXXl. 4] Ba»., I, t, t; P*m.. I, ni . Hav.. VII. 3; Mak, 11, i4i ; Mn., ItS.
ce qu on veut prouver, on trouve les exemples plus clairs et aidant à le montrer.
Ainsi', quand on veut montrer une chose générale, il faut en donner la règle particulière d'un cas; mais si on veut montrer un cas particulier, il faudra commencer par la règle [générale]*. Car on trouve toujours obscure la chose qu'on veut prouver, et claire celle qu'on emploie à la preuve ; car, quand on propose une chose à prouver, d'abord on se remplit de cette imagination quelle est donc obscure, et, au contraire, que celle qui la doit prouver est claire, et ainsi on l'entend aisément.
Épigrammes de Martial. — L'homme aime la ma- Ugnité ; mais ce n'est pas contre les borgnes ou les malheureux, mais contre les heureux superbes. On 8C trompe autrement.
Car la concupiscence est la source de tous nos mouvements, et l'humanité, etc. \
a. P««cal aratt ^rit partieuliire ; il noiu Moible que U oorrection •'inpoM. M. Molinier (1. Il, p. 35o) coaierve rigU pùrtieuliire, en l'eatendani comnir r'njle particulière d'un mitre eat ; ce qui a'eil plus «Um le le«le, tii, je cniit, dans re«|irit de PaMal.
rj B., ii3; C, SH9; P. R.XXXI, S7;Boa, 1, a, M; Pam., I, a&S ; Il4« . VI, S3; Mot . I, i>3 : Mm., S^i.
3. HaTCC, ae référant i on antre fingimt de PaarnI, que U phrase avait éU achevée aiiui : «I rkumamité Jlatle la pitctmu. Pent-flre, en tenant eomtflM de ce qni tait, ronvienl-il d'np- IMMcr au cnatraire KumtanUi k eonn^piMMc* : la coneupiaceace eatntae la malignité, et l'haaMBÎti la reMf«iat à caas ^ Mst Im«u««s M
orjjuriileo».
m PBNSftES.
Il faut plaire à ceux qui ont 1m MntimenU hn mains et tendres.
Celle desdeui borgnes ne vaal rien, car ellr n* les console pas, et ne fait que donner une pointe ù la gloire de l'auteur' . Tout ce qui n'est que pour l'auteur ne vaut rien. Àmhiiiosa recUUt ornamenta* .
Prince à un roi plaît, pourcc qu'il dimin ,
Uté'.
I. L'alloson k Vépignmmt des deax borfBM ■ M parfhitMaeat éhMÎdé* par Havet: « Il ne paraît qae c«U« paMéi a ék être »aygér4« k Patcal par l'aiptca d'Antholo|pe latiaa qtM MM. Ar Port-Royal publièrent ea 1669 tout le titra de E^rtmmtÊtiédtetm. C« raeaaii aat précéda d'une diiaaftatioa •• latia (par Nieok) do«t ui 4«i panifiâpIiM • pour titre : Dt Bfi^mmmÊiÛ» Mafigm». Oa y eomlaaina la aialifaîté qni «'attaque aui 4éfcta eor> porels, «t k toat ce qni a« sa malheur pIntAl qu'usa fcsia. Oa raproclM eatta malignité k Martial, et on cite coaiaM axaaflM^MlfM^ aaaa da saa épiyrammes, partienlièreaieat ooatra daa borgaca. Maia je n'ai pa troaTCr daat Martial une ^pigmaïaia où il Mit qaaetioa de deni borgaaa. M. Sainta-Beava ne l'a pas tronvéa aoa pliu(toaM III, p. 35 1). Il aM M«bla, d'ailleara, que, ù Martial avait fait aaa épigranaie «ur dans borjpiat, tl m tarait fort peu touri^ de les eoaaolar, •( qu'on n'aurait pat ^t^ lenl^ de lui demaader rela. Je croit donc qaa la mtox celle ne doit pat t'entendra d'oaa épiyraaiaia da Martial, auis «aplement d'une ^pigramme ; et ja peata qaa eecta ApifraaiaM daa daax borgaaa poarrait biea étra ealla-ei, qai,a« «MWa, a( qa'oa a cild«aoa?«at:
LMmimê Aeom daxU; mplm «d Lwwiffa tbMn,
Bt potk *$t forma aâmrt attrqm éam.
BiÊKÀ$ tttttt lanM faarf AaWi aoaeadW p&mUi, Sk ta «Mai Amtr, $k arU iUa Vmm a.
a. GiutioB d'Horaea, Âpltn «cr Pimm, 447-448-
Cf B, J65; C, <-• ^•'» I •"" "'• ^^^ «'" ^«' ' '"» Maoa., 747.
S. Calla pluaia elliptique doit être eateadue aioii ; le noai de pnact,
RH. SoMaf. ufpUment sj 43
Certains auteurs, parlant de leurs ouvrages, disent : Mon livre, mon commenlaire, mon histoire, etc. — Ils sentent leurs bourgeois qui ont pignon sur rue, et toujours un a chez moi » à la bouche. Ils feraient mieux de dire : Notre livre, notre commentaire, notre histoire, etc. — , vu que d'ordinaire il y a plus en cela du bien d'autrui que du leur'.
iaS) 44
Voulez-vous qu'on croie du bien de vous? n'en dites pas*.
donn^ i on roi, plaît au sujet qui le donne; car il diminue la qualité du aonverain. La mAli^ité de l'hoBaie troure ton compte à un laaga^ qui diminue les iitUœt».
Cl. P(c«., I, 35); IUt , \XIV, tM$; Moi, II, i5i; Micb., 987
t. Ce fragment ne paratt paa eorreapondre k nn ^rit de Paical ; c'rtl le souvenir d'une conTerulion k laquelle Bonut fait allusion ft la 8n ,).. ...„ Oueourt sur la VU et les Ouprayet de Paseai : « Il te peraetuit lien dans la toci^t^ re« raitlerÎM doocM et ingéaîetues, qai u il' iiMnt point, et qui réveillent la laagVMir dot conTenattoBS : elles ■ viu-iit ordinairement un but moral ; aiaâ par etemple il se Boqoait ' A« ces auteurs qui disent sana cerna : non lirre, etc. ■
I ' Poaeal. 1. I, p. 1 18). — Mais le toor origiaal da fragaMat
pcMiici du moia* d'y voir ua écho direct de la parole de Paieal.
Cr B , 371; G. SsS; Boa, I, a, 59; Pàoa., t, so4; Ha*., VI, 56 Mot., I, 134; Mm»., 691.
t. Cf. Montaigae: « On a« parie jamais de aoy, aaaa pctta : laa propraa coadamnations sont toajoan accroM, laa hwaagw «M*-
m PKNSftBft.
iio) 4S
Lm bungiiM lont det chiffres, ou non Im leltret sont changiées en lettres', mais les mot» en mots ; de sorte qu'une langue inconnue est déchirPraliIc'.
Diseurs de bons mots, mauvais caractère'.
a B , 335; C . 187: P R . a/i., \\\l. 3S; Bm., I, «, »i: Pâw., I, )5S; H«v . VII, 33; Mot . Il, ik, Mica., «89.
1. AlliuioB aai tyUtmt» aioiti4 •UMfmphiqMS, aMilM er]rp«o> gnplii^«M qui avaieat été proposé* Hulout en Anfletem et do»t «m ttwt'n nm eatai k la paye ao da Baoïuerit. Chaque lettre est repri> MBiéc par on «gne conveationoel, barre ou note de aaaiqaa diapoeét daaa aae direction déterminée. Un tel tystèaie serait doac, aas yaas de Paaeal, iniitkiffrnbU. Cf. Section X, fr. 677 aq^.
S. Il aotts ataUe qu'il y a daas ce fragment na aoareair de l'édacatioa reçaa par Paaeal. .\o témoifaaga de (îilberte Périer, eoa pèra ne voulut point oomaMacer k lui apprendre le latin qu'il n'eèt doaM an», aAn qu'il le fit nrae plus de facilité : ■ Pendant cet intervalle il as le laiwait pai inutile, car il l'entretcniiit de tontM les cliolM dont il le voyait capable. Il lui hitait voir en (général ce qaa e'ëUit qa« la» laagues; il loi aioatrait comme on let avait rédaitai aa ffaaaMira* aoaa de certaines règles; que cet règle* avaient eaeore dae aieaptîoae qa'on avait en soin de reawrqaer : et qu'ainsi l'on avait trouvé la moyen par ik de rendre tontes les langues communicablet d'un paysea an autre. Cette idée générale lui débrouillait l'esprit, et lui fbisait voir la raiaoa des règles de la grammaire ; de sorte que, quand il vint k l'ap* ira, il savait pourquoi il le faisait, cl il s'appliquait préciiémaaC k qaoi il fallait le plus d'appisealioa. a
a. B.. 971; c . StS; P. R., XXII. 17; Bea., I, n, it; Psea., I.
H*v , VI, 19; Moi.., I, lal; Mica., 6M.
3. On trouve une maiime aaaiogaa daas la raetMÎI lalia qai conaa sous le nom de PaWias Sjrras : • MérhaaU laagaa est man da mdekaat eaprit. a — L.a Brayèra dit daas taeCaraelirai - h-^»'da1
SECTION I. n
Il y en a qui parlent bien et qui' n'écrivent pas bien : c'est que le lieu, l'assistance les écbaufle. et tire de leur esprit plus qu'ils n'y trouvent sans cette chaleur*.
'Quand dans un discours se trouvent des mots répétés, et qu'essayant de les corriger, on les trouve* si propres qu'on gâterait le discours, il les
l>oos mou, mauvais caractère : je le dirais, s'il n'avait été dit. Ceux •]ui naisent à la réputation ou à la fortune des autres, plutôt que de perdre un bon root, méritent une peine infamante. Cela n'a pas été dit, et je l'use dire. • (Chap. de la Cour.)
a. B., 335; C, 187; P. R., X\XI, 8; Bo«., 1, 1, C; Pmm., I, 348 ; Hat., Vil, 6; Mot., Il, i35; Mica., 36i.
