CHAPITRE X

De la dévotion à la Sainte Vierge.

Saint Germain, archevêque de Constantinople, avait raison de dire que, comme la respiration est une marque assurée de la vie d'un homme, quelque malade qu’il soit, ainsi l’invocation de Marie est une preuve certaine que le pécheur vit encore dans le souvenir de Dieu, et que son salut n’est pas désespéré, quelque endurci et quelque obstiné qu’il paraisse. Pensez-y bien.

Marie, dit saint Bernard, n'a

| rien d’austère ni de rigoureux ; elle

n'a que de la douceur et de la clémence. Que voit-on en elle qui

puisse donner de la terreur?

qu'elle sôit moins miséricordieuse que son Fils, elle n’estpointengagée, comme lui, àse montrer aussi sévère qu'indulgente, parce qu’elle est seu-

lement notre avocate , et ne saurait} être véritablement notre juge. Touth en elle doit nous encourager et nous} inspirer une confiance sans bornes. | Elle n’a été créée de Dieu que pour} seconder sa miséricorde et contri-h

buer au dessein qu’il avait de sauver q

tous les hommes. Elle est même!

ar reconnaissance | d'aimer les pécheurs, puisqu’elle!

comme obligée

leur est redevable en partie de sa

gloire. Jamais elle n’aurait été Mère} de Dieu, si Dieu ne s’était incarné Mabanc Fe nèr Pe | CU

pe réparer le péché de l’homine.

e péché, qui a été la cause des!

humiliations, des tourments et de la imori de Jésus-Christ, a donc

donné ji « à la sainteté, à l’éléva-!

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Habandonné comme inutile, et dont 71e père de famille lui-même ne faisait Miarcun cas, le laissant sur la terre

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Marie. Ainsi, lors même qu’elle sent de l’indignation contre les pécheurs, parce qu'ils ont fait mourir son adorable Fils, elle éprouve tout à Ja fois pour eux et de la compassion, parce qu'ilssont les images de Jésus- Christ, et de la tendresse, parce que

A LA SAINTE VIFRGE,

|c'est pour eux et par eux qu'elle a

l'honneur infini d'être la Mère de Jésus-Christ. Pensez-y bien.

La pensée de saint Bonaventure sur la charité de Marie est admirable. Il compare cette aimable Vierge à une amie officieuse qui va glaner dans le champ au profit du propriétaire, qui ramasse précieusement le grain que les moissonneurs ont

our la nourriture des oiseaux du iel. Souvent, en effet, les pasteurs, les prédicateurs, qui sont les ouriers que Dieu envoie recueillir sa

emma ms AT | |

moisson, quittent le soin et la conduite des pécheurs qu'ils jugent incorrigibles ; quelquefois leurs anges ardiens les À sas pour ainsi | dire , comme des malades désespérés : Dieu lui-même détourne ses re- } gars favorables de ces impies qu'il } aisse croupir dans leurs vices juswà ce qu'ils deviennent la proie des démons, que Jésus-Christ com- E pare aux oiseaux du ciel. |