‹ Perpétuité de la foi de l'Église catholique sur l'eucharistie (volume 2)Chapitre 323 sur 323 · Livre huitième. De deux points de discipline · texte numérisé non relu

Livre huitième. De deux points de discipline

FONDÉS SUR la TRADITION, QUI SONT LA COMMU- NION sous LES DEUX ESPÈCES ET LA PRIÈRE POUR LE^ MORTS. 1085-1088

Chapitre premier. De la communion sous les deux espèces, suivant la doctrine et la discip'ine des églises d'Orient. , Ibid.

CiiAP. II. On fait voir que dans l'ancienne Égli«e la comiiHinion sons une seule espèce a été pratiquée en plusieurs occasions. 1095

Chap. IIL Kéflexions sur Ih discipline observée en Orient et en Occident louchant la commuiiiou sous les deux espèces. 1 1 05

Chap. IV. Des conséquences qu'on peut tirer des chapitres iirécédcnls. 1113

Chap. V. De la priè.e pour les morts. 1125

CiiAP. VI. Examen particulier de l'opinion des Grecs. iti9

Chap. VIL Ce qu'on doit juger des sentiments des Grecs toiKhanl le purgatoire et les suffrages pour les morts. 1 157

Chap. VIII. Que les melchiles, nestoriens et jacobitcs, ont conservé la tradition de la prière pour les morts. 1153

Chap. IX. Si les chrétiens orientaux sont dans les mêmes seniiments sur le purgatoire que les Grecs modernes. 1117

Chap. X. Réilexions sur le système de doctrine des Grecs modernes tonchautles prières pour les morts. 11. ')3

Livre neuvième. Des canons conservés dans les églises orientales qui font partie de

LA tradition et DE QIEIQUES AUTRES MA- TIÈRES QUI ONT RAPPORT A CET OUVRAGE. 1I.')0-1160

Chapitre premier. Des can(ms qui sont conservés parmi les chrétiens orientaux. Ibid.

Chap. II. De la collection arabe des melchites ou orthodoxes. 110*

CiiAP. m. De la colîociion des Cophtes on jacobites du patriarcal d'Alexandrie. 1109

Chap. IV. Des eollecti'ms de canons de l'église nestorienne. 1172

Chap. V. Des collections de canons par lieux communs. 1175

Chap. VI. Des canons arabes atlribiiés au concile de Nicée, 1173

Chap. VIL txamen de ce que plusieurs protestants ont reproché aux catholiques touchanl Allaliiis, Arciidius et (piclqiies autres écrivains qui ont prouvé que les Orientaux étaient d'accord avec l'Église romaine sur les sacrements et sur les autres articles. 1187

Chap. VIII. Examen de ce que quelques anloiii s proteslanls ont éciil contre Écliellen.iis et d'autres modernes. 1191

Chap. IX. Des ouvia,.^es de M. Simon sur les églises orientales. 1203

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