DB LA MESSE

dignement l'adorable sacrement ; enfin, dans la troisième, il demande que la réception de la divine Eucharistie ne tourne point à sa condam* nation ; mais lui devienne au contraire un gage de l'éternelle félicité.

374. D. Que remarques-vous immédiatement avant la communion î

R. C'est que le prêtre se frappe trois fois la poitrine en signe d'humilité, en disant : DOMINE NON SLM DIGNUS, etc. SEIGNEUR, JE NK SUIS PAS DIGNE QUE VOUS ENTRIEZ DANS MA DE- MEURE. MAIS DITES SEULEMENT UNE PAROLE ET .MON AME SERA GUÉRIE.

275. D. Pourquoi en beaucoup de lieux sonnet-on la clochette à ce moment-là ?

R. Pour avertir les fidèles éloignés de l'autel de s'unir de cœur à la communion du prêtre, et de s'approcher de l'autel s'ils doivent euxmêmes recevoir la sainte Eucharistie.

276. D. Pourquoi le clerc récite-t-il le CONFI- TEOR avant la communion des fidèles î

R. Il le récite au nom de tous ceux qui vont communier, parce que l'on ne saurait trop s'humilier par la connaissance et l'aveu de ses péchés avant de recevoir son Dieu dansson cœur ; aussi tous les fîdclcs qui communient doivent-ils être

à genoux pendant cette récitation du CONFITEOR par le clerc.

277. D. Pourquoi le célébrant tourné vers le peuple répète-t-il trois fois le DOMINE NON SUM DIGNUS, avant de donner la communion aux fidèles ?

R. Pour rappeler à ceux-ci que c'est dans sa miséricorde et non à cause de leurs mérites que leur Sauveur va se donner à eux, et pour ranimer encore dans leur cœur le sentiment d'humilité qui doit pénétrer un chrétien, en présence de Dieu, la pureté même, qui va s'unir à lui.

278. D. Pourquoi après la communion le prêtre lave-t-il le calice et ses doigts avec de l'eau et du vin î

R. C'est afin qu'il ne reste dans le calice aucune goutte du sang précieux de Notre-Seigneur, ni aux doigts du prêtre aucune parcelle de l'hostie consacrée, lesquelles seraient profanées involontairement sans cette précaution; voilà pourquoi le prêtre boit le vin et l'eau qui ont servi à ces purifications.