Le Thuriféraire se trouve à la sacristie un quart
d’heure avant la Messe, se revêt d’un surplis, et au dé-
aut des Acolytes, il aide les Ministres à s’habiller.
2. Au commencement de la Messe, il prépare du feu dans l’encensoir (2): Quand le Prêtre monte à l’autel, il
(1) Si l’on doit faire l’aspersion de l’eau bénite, le Thuriféraire, pour son Office en cette circonstance, consultera le chapitre précéent.
(2) Si lon devait se rendre à l’autel processionnellement, le Clergé “précédé de la croix, le Thuriféraire tiendrait son encensoir prêt, et rait bénir l’encens auparavant ; car il doit marcher le premier avec Aion encensoir fumant, et précéder immédiatement la croix (Cérémon. es Evêg. lib. 11, cap. vitr, n. 24).
s’approche, monte sur le marchepied au coin de l’épitre, M donne la navette au Cérémoniaire, et fait mettre l’en- M cens dans l’encensoir; après que l’encens est mis et bénit, il laisse tomber le couvercle, donne l’encensoir au Diacre, reprend la navette dans sa main gauche, et M descend 2n planum la droite appuyée sur la poitrine (1). M
8. Ilse tient près du Diacre (2), pendant que celui- M ci encense le Célébrant, auquel il fait une inclination #s avant et après l’encensement. Il reprend l’encensoir de # la main droite, et le reporte à sa place, en faisant ln génuftexion, s’il passe devant l’autel, et si le saint Sacre- 4 ment est présent (3); puis il retourne au chœur (4). .
4. Après que toutes les oraisons sont chantées, il va 4 préparer son encensoir: et aussitôt que le Célébrant a « fini de lire l’évangile, à moins qu’il n’y aitunlongtrait ® à chanter, il s’approche de l’autel pour faire mettre l’en- »
Le Thuriféraire, en arrivant à l’autel, après avoir fait les révérences convenables, va, s’il a l’encensoir, se placer vis-à-vis du coin de l’'épitre, au bas des degrés, sur le pavé. Mais lorsqu’il n’a pas l’encensoir, l’Auteur suppose qu’il est à sa place du chœur. En France, il est généralement d’usage qu’il se place alors à la crédence, où il se comporte comme les Acolytes. Et il nous semble qu’en effet le Thuriféraire peut-être regardé comme un troisième Acolyte. Il est même désigné comme Acolyte par le Cérémonial des Evèques (lib. 1, cap. xxirr,n. 1 et 2, et alibi passim).
(1) Si le saint Sacrement est dans le tabernacle, le Thuriféraire 4 fait d’abord une génuflexion avant de monter, et ensuite une seconde % génuflexion avant de descendre. Il est bon de remarquer que, si lE- # vêque est présent, c’est toujours lui qui bénit l’encens. Le Thurifé- « raire, au lieu de monter à l’autel, se rend donc, accompagné du Cé- 8 rémoniaire, auprès du Prélat, devant lequel il se met à genoux en tenant l’encensoir ouvert, jusqu’à ce que l’Evêque ait béni l’encens.
Il ne doit pas oublier les révérences convenables in accessu et recessu.
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(2) A droite, un peu derrière lui, disent généralement les Cérémoniaux.
(3) On suppose que l’encensoir reste sur une crédence. Si on le # reporte à la sacristie, comme cela se fait assez généralement en … France, le Thuriféraire doit faire la génuflexion avant de quitter le sanctuaire.
(4) Assez généralement on assigne au Thuriféraire une place à la crédence, à gauche du second Acolyte ; ce qui le dispense de retour- # ner au chœur. 4 const:
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cens (1). Après la bénédiction de l’encens, il prend l’encensoir de la maiu droite et la navette de la gauche, et, étant descendu sur le pavé, il va, en précédant les Acolytes, au milieu et en face de l’autel, à quelque distance des degrés, où il se place entre les dits Acolytes. Au signe du Cérémoniaire, il fait, en même temps que les Ministres sacrés, la génuflexion à l’autel et le salut au Chœur (2). Il s’en va ensuite pour l’évangile, de manière à se trouver placé à la gauche du Diacre, un peu derrière lui et en face du premier Acolyte.
5. Il donne en temps convenable l’encensoir au Cérémoniaire (3); et, lorsqu'il l’a repris, il soulève un peu le couvercle et agite légèrement l’encensoir pour que le feu ne s’éteigne pas: car il doit servir pour l’encensement du Célébrant.
6. Lorsque l’évangile est chanté, il s'approche du Diacre, lui remet l’encensoir, et fait avec lui les révérences convenables avant et après l’encensement du Célébrant. Ayant repris l’encensoir, il fait la génuflexion
à sa place: cette génuflexion se fait derrière le Sous- Diacre ; et, si on dit le Credo, le Thuriféraire s’arrête au même lieu, et s’incline au mot Deum. Si l’on ne dit 4 pas le Credo, le Thuriféraire, ayant fait la génuflexion à : l'autel, va s’occuper de son encensoir, afin de le tenir
… prêt pour l’encensement des oblats et de lautel.
