CHAPITRE I

Règles particulières à observer au Chœur pendant Les Vepres et les Complies.

Les Ecclésiastiques qui assistent aux Vêpres observeront ce qui suit, en outre des règles générales déjà exposées au sujet de la Messe.

1. Aux Vêpres, on ne doit pas entrer au Chœur pendant qu’on chante Deus in adjutorium, Gloria Patri, les oraisons, le- capitule, pendant qu’on entonne l’hymne ou qu’on en chante la dernière strophe. On ne doit pas non plus entrer pendant toute la première strophe de l’ Ave, Maris stella, ou du Veni, Creator, ni pendant les deux dernières du Pange, lingua, ou du Vexilla Regis prodeunt.

2. Aux Complies, on n’entre pas pendant les prières de la confession. Si, dans les temps que nous venons de dire, quelqu’un se trouvait au Chœur, hors de sa place, il resterait au lieu où il se trouve, en prenant la position du Chœur, c’est-à-dire en se tenant à genoux ou debout comme ceux qui sont à leurs places.

3. On doit se mettre à genoux pour dire l’.Apert aussitôt que l’Officiant est arrivé à l’autel ; pendant la première strophe de l’.Ave, Muris stella, et du Veni, Creator ; pendant la strophe Tantum ergo du Pange, lingua, lorsque le saint Sacrement est exposé‘; pendant la strophe O crux ave, spes unica du Vexlla regis (suivant le décret de la S. Congrégation des Rites du 31 juillet 1665), même dans le temps pascal, ainsi que l’enseignent communément les Auteurs ; pendant les prières fériales; pendant l’antienne de la B. Vierge, qui termine l’Office, et le Pater, l’Aue, et le Credo, à l’ex-

ception des samedis depuis les Vêpres (1), de tous les dimanches et du Temps pascal : car alors on ne se met à genoux que pour le Sacrosancte.

4. Tout le monde est debout pendant qu’on récite le Paler et l’Ave, et reste dans cette position jusqu’à l’intonation du premier psaume. Lorsque quelqu’un entonne une antienne, tous ceux qui sont au Chœur du même côté que lui, se lèvent (2). Sur quoi il est bon de remarquer que, lorsqu’il y a des Chapiers pour chanter (3), on se lève aussitôt qu’ils se présentent pour annoncer l’antienne. On est également debout pendant le capitule et l’hymne ; et on reste dans cette position jusqu’à la fin des Vêpres, excepté pendant que le Chœur chante et répète l’antienne de Magnificat : car alors on est assis, pourvu, toutefois, que l’encensement soit ter-

(1) Ce que l’on doit entendre pour les temps ordinaires seulement ; car pendant le Carême, lorsqu’on dit les Vêpres avant midi, l’antienne Ave Regina Cœlorum, comme l’Angelus à midi doit se dire à genoux (Manual. ecclesiast., seu Collect. Decret. authentic. S. R. C. n. 309).

(2) Voici sur ce point le texte du Cérémonial des Evêques : ‘ Surgente Canonico qui præintonatur antiphona, Canonici et omnes alii in Choro præsentes surgunt; sed quando præintonatur alicui ex Assistentibus piscopl, surgunt tantummodo coassistentes” (lib. 1, cap. 1,n. 9). Et on trouve les mêmes dispositions, cap. 111, n. 8, Voici donc ce qui sur ce point est conforme au Cérémonial. Lorsqu’un Chanoine entonne au Chœur une antienne, tous ceux du Chœur se lèvent, à l’exception de l’Officiant. Lorsque l’antienne est entonnée par un autre Prêtre, les Chanoines ne se lèvent pas, mais seulement tous les autres Prêtres et autres ecclésiastiques. Enfin, lorsque l’antienne est entonnée par un ecclésiastique qui n’est pas Prêtre, tous se lèvent également, à l’exception des Prêtres. Enfin, lorsque c’est un des asssitants au trône qui entonne une antienne, les autres assistants sont tous debout, mais le Chœur reste assis; et, au contraire, lorsque c’est quelqu’un du Chœur, les assistants au trône ne se lèvent

int ER dbhtast ce texte, qui règle qu’au chœur tous ceux qui sont de dignité égale ou inférieure à celui qui entonne une antienne se lèvent en même temps que lui, néanmoins l’usage le plus général est conforme à l’enseignement de notre Auteur, appuyé d’ailleurs par des autorités fort recommandables : le côté du Chœur où siége celui qui entonne l’antienne se lève seul ; de l’autre côté on reste assis,

3) D’après le Cérémonial des Evêques, les Chapiers sont les assistants de l’Officiant, et non pas précisément les Chantres. Ceuxci sont simplement en surplis, et entonnent les psaumes in medio Chori. Cependant les Chapiers annoncent les antiennes (lib. r1, cap. nr, n. 6et 7).