TIT. II, CHAP, I, À III
suivi du Célébrant entre les deux Clercs, qui récitent alternativement avec lui, à haute voix, les antiennes suivantes, divisées par versets.
3. La Procession tourne sur la droite pour rentrer par la porte principale. On y chante les antiennes comme il suit :
Ant. Cum appropinquaret Dominus Jerosolymam : misit duos ex discipulis suis dicens :
Ite in castellum quod contra vos est: et invenietis pullum asinæ alligatum, super quem nullus hominum sedit.
Solvite eum: et adducite mihi.
Si quis vos interrogaverit, dicite : Opus Domino est.
Solventes adduxerunt ad Jesum : et imposuerunt illi vestimenta sua, et sedit super eum.
Alii expandebant vestimenta sua in via: alii ramos de arboribus sternebant.
Et qui sequebantur, clamabant : Hosanna, benedictus, qui venit in nomine Domini.
Benedictum regnum patris nostri David Hosanna: in Excelsis: miserere nobis fili David.
Alia Ant. Cum audissset populus, quia venit Jesus Jerosolyman: acceperunt ramos palmarum.
Et exierunt eiohviam : et clamabant pueri dicentes :
Hic est qui venturus est: in salutem populi.
Hic est salus nostra: et redemptio Israel.
Quantus est iste: cui Throni et Dominationes occurrunt !
Noli timere filia Sion; ecce Rex tuus venit tibi sedens super pullum asinæ : sicut scriptum est.
Salve Rex fabricator Mundi: qui venisti redimere nos.
Alia Ant. Ante sex dies solemnis Paschæ : quando venit Dominus in civitatem Jerusalem.
Occurrerunt ei pueri: et in manibus portabant ramos palmarum.
Et clamabant voce magna dicentes: Hosanna in Excelsis,
ch côté de la croix, et un troisième pour porter l’encensoir devant a croix.
aussi!
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1 récitent antiennes
entrer par es comme
solymam :
invenietis hominum mino est, uerunt illi alii ramos , benedic- Hosanna :
nit Jesus
dicentes :
Benedictus qui venisti in multitudine misericordiæ tuæ : Hosannu in Excelsis.
Jllia Ant. Occurrunt turbæ, cum floribus et palmis, Redemptori obviam : et victori triumphanti digna dant obsequia.
Filium Dei ore gentes prædicant, et in landem Christi voces tonant per nubila : Hosanna in Excelsis.
Alia Ant. Cum Angelis et pueris fideles inveniamur, triumphatori mortis clamantes: Hosanna in Excelsis.
Alia Ant. Turba multa quæ convenerat ad diem festum clamabat Domino : Benedictus qui venit in nomine Domini, Hosanna in Excelsis.
Le premier Clerc s'arrête devant la porte de l’église avec la croix, dont il tourne l’image vers le Célébrant. Les deux autres Clercs entrent dans l'église, en fermant la porte, et disent, tournés vers la Procession:
Gloria, laus et honor tibi sit, Rex Christe Redemptor: Cui puerile decus prompsit hosanna pium.
Le Célébrant, en dehors de l’église, tourné vers la porte, la tête couverte, répète la même strophe : Gloria, laus, etc.
Les deux Clercs qui sont en dedans reprennent :
Israel es tu Rex, Davidis et inclyta proles: nomine qui in Domini, Rex benedicte, venis.
Le Célébrant: Gloria, laus, etc.
Les Clercs: Cœtus in Excelsis te laudat cælicus omnis: et mortalis homo, et cuncta creata simul.
Le Célébrant : Gloria, laus, etc.
Les Clercs: Plebs hebræa tibi cum palmis obviu venit: cum prece, voto, hymnis, adsumus ecce tibi.
Le Célébrant : Gloria, laus, etc. ,
Les Clercs: Hi tibi passuro solvebant munia laudis : nos tibi regnanti pangimus ecce melos.
Le Célébrant : Gloria, laus, etc.
Les Clercs: Hi plucuere tibi, placeat devotio nostra: Rex bone, Rex clemens, cui bona cuncta placent.
Le Célébrant : Gloria, laus, etc.
4, Cette hymne terminée, le premier Clerc, avec l’extrémité de la hampe de la croix, frappe une seule fois le bas de la porte, de manière à faire nn peu de bruit ; et aussitôt les deux Clercs qui sont au-dedans de l’église ouvreut, et se mettent de chaque côté de l’entrée.
158 TIT. Il, CHAP. I, $ nt.
5. Le Clerc portant la croix entre d’abord dans l’église, et aussitôt après lui le Célébrant, qui récite le répons Tngrediente Domino, etc. (1).
6. Les deux autres Clercs, à chaque côté du Célébrant le continuent alternativement avec lui.
Ingrediente Domino in sanctam civitatem : Hebræorum pueri resurrectioneun vitæ pronuntiantes.
Cuun ramis palmarum: Hosauna clamabant in Excelsis.
Cumque audissent quod Jesus veniret Jerosolymam: exierunt obviam ei.
Cuin ramis palmarum : Hosanna clamabant in Excelsis,
7. In termine la Procession et le répons devant le grand autel.
8. Le premier Clerc dépose la croix en son lieu, et repreu:d le rameau du Célébrant et ceux des autres Clercs (2).
9. Le Célébrant, au coin de l’épître, au bas des degrés, près du lieu où il s’assied aux Messes chantées, quitte sa chupe, prend le manipule et la chasuble, et s’ussied quelques moments.
10. Le premier Clerc porte le calice à l’autel, étend le corporal au milieu, et place le calice dessus.
11. Alors le Célébrant se rend à l’autel et commence la Messe, observant les Rubriques du Missel qui se trouvent au dimanche de la Passion. Il ne dit qu’une oraison, omettant même celle d’un simple dont on aurait fait mémoire duns l'Office (Rubr. de Commem., art. vu). On ne dit pas non plus les oraisons prescrites pour quelque besoin, ainsi que l’a déclaré la S, Congrégation des Rites, le 10 avril 1822. Les Clercs peuvent tenir les rameaux à la main pendant que le Prêtre lit la Passion. A la fin de la Messe il dit l’évangile de saint Jean, Zn principio.
12. Pendant que le Célébrant dit l’antienne appelée communion, le premier Clerc ôte le calice de dessus lautel, et le porte à la crédence.
(1) On suppose qu’il n’y a pas de Chantres pourle chanter dans le ton sur lequel il est noté.
(2) Et il les place en lieu convenable.
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13. La Messe étant finie, le Célébrant retourne à la sacristie, les mains jointes, et précédé des Clercs.
14. Il quitte les ornements sacrés, et fait son action de grâces.
16. les Clercs rapportent de l’autel et de la crédence les burettes, etc. ; et, après avoir mis chaque chose à sa place, ils se retirent avec modestie.
