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Tr VIE

SAINTE à AGNÈS,

Mois El MARTYRE

| suivis à du n snioaine prparalsine à sa fête. * ù

ci 4 1 CHAPITRE I.

Sa naissance ét'see prensièri vertus:

N distinguée. aux yeux. .du monde, parce DT qu'ils étaient nobles et riches ; mais © plus illustres encore devant Dieu, parce

qu “ls étaient chrétiens. Au baptôme, ils

donnèrent à. leur.enfant le nom. d'Agnès.

Et, dit St-Ambroise, ‘‘ son. nom seul. est.

une lonange. ” En grec, il signifie chaete, et, en latin, il veut dire brebis, Sainte A : sh: a a. su été se Ro

. ns . ’ + À that 6e MOTTE RSR SRE SET DRE Fra EH EN FA Li HG dites À ANUS PRE ++ 4: ,

brebis chaëte, qui a ‘préféré soufftir un cruel martyr et ‘mourir pres que de “perdre sa virginité,

Dès le berceau elle ‘congut, sous la douce inspiration de sa mère, un brûlant amour pour Notre-Seigneur Jésus-Christ, Dès lors aussi elle l’appelait son Bien-Aimé, son: Divin Epoux, etla méditation de ses souffrances faisait son aliment le plus ordi-

* Aussi devint-elle bientôt un modèle d'obéissance à ses parents, un ange de pureté, un chérubin d'amour divin. une petite fiancée noblement fière et jalouse de cobserver son cœur uniquetnent À 86h Fiancé. : À l'exemple du: Divin ‘Enfant, | élle croissait en sagesse et en:grâce, et ls beauté de son âme, se reflétant au dehors,

donnait à ses traits extérieurs unie harmo-

nie nn see qui geo Pedmiretion {3}

(1) L'âme o humaine, étan étant la forme subetantielle à 2 Ant Mtirain, nouit au dehors sur les ‘ traits extérieurs. Si l'âme est embellie de la grâce M rs etat ue 10

ner au Roi.” (Ps. xuiv, 15).

Dè err-AcNÈs 4

La religion ot là piété étaient si afiablès et si gracieusgs êh elle, qu'elle comimenga dès lors à attirer béducoup dé personnes à

la vertu. Elle én convertit méme plusieurs de son sexe à la foi catholique. Vérifiant

ainsi elle-même ce que la Ste-Ecritüre à dit de la Très Sainte Vierge Matio : ‘ D'autres vierges viendroht à sa suite s6 don-

. CHAPITRE IT Elle refuse la main de Procope pour se conserver à son Divin Epoux. |

LS RPBNDANT le démon fut jaloux de

1 Notre-Seigneur Jésus-Christ. Il au- 14 dit voulu; lui, posséder l'âme d'Agnès

“AD Hi fable à son Bauvetr. Comme ur

al pente, rt Afin rss dau ln ‘est bouleversé par le péché

ne P ne Fos

TAUPE ST EE ETS PS ENST REEUNESES

ons. -r6dant-autour x dl ur la.

Aévorer, li résolut de Jui ravir son i nocenge el,ea foi, Lorsque sainte ‘Agnès! appro- @ba de sa treizième année, il voulut, comme pour. bien. d’autres Jeunes personnes, se servir de la ‘beauté de son, QE pour lui faire perdre celle de son êr

:.f Dans çe but . il alu ha. Re Rare

ue pour Agnès dans le cœur de Procope, |

‘fils du gouverneur de Rome. Ce jeune sei-

Bneur, Voyant qu'Agnès était noble; intel.

ligente et ÿ belle, crut qu'il. ne 8e mésallie-

rait pas en la prenant pour ‘épduse, et il.

mit tout en œuvre tb pe LU main

virginale, ,..: \:.. La

d D'abord il la y dés NI ses irents qui, ponnaiséant les guûts de leur ‘abgéli Le épfañt, de se hâtèrefñit payds répondre.

‘ Ensuñe il chargés plusieurs p personngs ‘4 faire connaître sa passion à Agnès, Qui, de inspirée: ‘den Haut, sut ‘confondre : loür del ‘foute humaine bien : .que kaphorse.

“Enfin, il: ft en ma de dust |

D “hu ee Pée :, © OP.

, même Agnès pour dui ouvtir som sœur, lui

découvrir son amouret:Aui.faire personnel:

ment sa demandes: Après. luf.avoir dit-tout ce que: sa passion lui mit à:la bouche et J’& voir suppliée de ne pas refuser son alliance, il : lui offrit les riches présents. ‘qu'il avait apportés pour, achever de la. convaincre.

Mais Agnès, fiancée .à Jésus; lüi répondit avec une. fermeté. toute chrétienne :

“ Retire-toi, tison d'enfer, aiguillon de pé- ‘ché, pierre de scandale st appât de mort !

‘ Ne pense pas que je sois jamais infidile ‘“ à mon Pivin. ÆEpoux, à qui je me suis 6 tellement. ‘unje, que mon âme ne vit que ‘ de:son amour. Ne flatte pas non plus ts pensée qu'il y ait. quelque, mérite en‘ toi

“ qui te puisse justement faire prétendre

«à de son, rival ; car il possède six

‘*quelités qui le tendent incomparable et « tniquement digne d'amour ;.il est noble se il est beau, il est page, il est rieke il est se bon, il. est puissant.

br GB uiveux devoir son. canot, 1h

Er meer ; x 4 a ee dm PR LE Free teen dreams ere ere RP TT ET PE PE D TE ne Fies RS RER * : s : PE RER En Re nn UP Eee gen

“'rebénnaîtan Dieu pour'son Père, qui l'a ‘{‘produit sans mère, et la Mère qui l'a mis ‘“!au'monde n's pas moins été V ierge pour ‘ avoir eu os Fils,

“* Ilest si beau, que: sa splendeur

|“! urbasse la clarté du uoloil et de tous les

“ ‘astres, et que les cieux: mêmes sont ravis ,**: dans l'adiniration de es béauté, ot disent,

“dans léur langage, qu'ils ne sont que

“+ ténèbres à son égatd. | TN st si sagelét m'a tellement cap-

+ tivée dé son amour, Qué je'ne pris pen |

“ser à d'autre qu'à lui, Et inaintenant, que “je parlé de so excéllen

“pour te le pouvoir dire!

* TU éét si riche quil a dohné un

‘ trésor qui vaut miéux que tout l'empire “ romaïh, et qué persünne he lé voit qui .… ne soit comblé de richesse. HA

“Que te dimaije de os bonté qui n'a point de mesure Pour la faire

: # l'éclat de sa voix.

. paraitre avea plus d'éclat, il.m’a marquée “de son sang. Il m'a donné sa foi et. 01

“ parole qu'il. ne m’absndonners jamais.

“ I] m'a prise pour son épouse, il m'a « donné de belles robes et des LE d’un “ prix inestimable. -

‘ Il est si Sélutt quil ne e. pout-être “ vaincu par tontes les forces du ciel et de “ la terre. Les malades sont guéris par le

« 4 RONDE, où les morts reviennent en vie par

: 4 C'est pourquoi je suis toute à lui.

“« Je aime plus que mon âme. eb, que na “vs même, et je serais très heurepse de “ pouvoir mourir pour. lai. Quand je l'asme, je suis chagte ; quand je: nPappro:

“ che de lui, je suis pure, et, quand je. l'em:

4 brasos je suis vierge. Cela étant ainsi, vois ‘6 gi je, V'abendonner dans. l'espoir da “ quelque récompense on par la mine de ‘ quelque peine.” Ainsi; devraient parler toutes celles

ET it ne “ Te à je ? À APPREND AE PRES PRE F ce re LT PS RTE PNG ARE AR RAPPEL OT ES PART ERRNERS - ; S Co A pr red eu EE ee on M 2 TT ; ' ro ER SALE Deer ERTE DA le SR ENT DEP ER

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“rire vIB-

qui, b'sbhtänt appelées’ puf die‘ vücation |

toute diviné un: état! plus: -pétfit; sont

cèpendarit'encore mal at':dangers et sux iHusions ‘du ja SET ar LE

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elle met sa confiarice ‘en ‘Dieu. Bis Lie | a cheveux croissent par rhrable re) \| Kant » % süpépiise sé ven e pe’ “fut delle était: éprise: d'a:

2 Pour quélque"aütre: grand api :

“prieur \et que, étant énivrée da jotté pébsioÿ, “eue parlait: “en ‘frénétique;: sppe Fant cétot: qu'elle ‘aimait aoû Dieu; pe et ét'e vis: V'Et devint ef: ‘jaloux : or ‘eù Winbe malade üu He SEC onu: cure “He gouverneur de “Rôtie; a8n 80n pète,

M venir Agnes lots tüf ÿes dader: “d'épon- .

ser son fils; l'assurant qu'il était le':meil- Jeur parti, qu'elle. pût souhaiter, : Mais Agnès fut inébranlable. Elle lui dit même que pour tous les biens düi monde elle ne ebangerait point de dép qu'elle gs déjà pris. : Le 44 ….. Alots il voulit'esvotr a pouvait être celui qu'elle aimait tant, et quélqu'an lai dit : “ Seigneur, :cette fille est chrétien: * ne | Elle a été, dès le berceau noürrié en « l'art magique, auquel. s'appliquent fort de les chrétiens, ainsi qu'on'le voit par cé

“: qu'ils font ‘tous les ‘jours. Soyezassuré

«que cet Epoux; dont elle parle, : n'ést d autre re que le Dieu: (deu alrétiot. MOINE ?

o Fer om de se, Long d'Agde. à Le: refus ul ser, Procope: ne. pouvait ‘pas: 6lré ui ; 6er. Agnès Stat. noble: ; :mais. éllé' jai he et ce nom pe servir

16 PETITE VIB

R la fit donc comparaître de nouveau devant son tribunal, où il voulut d'abord la gagner par de belles et de douces paroles. Et, comme il vit que les promesses ne pouvaient pas détacher le cœur d’Agnès de son Divin Epoux, il prit le ton de la .: menace et lui dit : ” Marie-toi, 6. Agnès, | “ou, si tu veux être vierge, sacrifie à la dé- “esse. Vesta et sers-la toute ta vie comme # le font toute les autres filles romaines, si- “ non je te châtirai comme tu le mérites et “ te ferai conduire en un lieu où tu souffri- “ ras toutes sortes d'indignités, sans pou- # voir te retirer des mains de Ceux qui te “ tiendront une fois (1). ” | .: Le sainte fille lui répondit : “ Ne 4 vous échauffez pas d'avantage, à got ve.

: “ neur ; car il n'y a rien au monde capable P:, ‘ de me faire quitter l'Epoux que j'ai choi- PF si ne hs de votre file, et je

ne a car Vesta était l'une des

‘ne me laïsserai pas abuser jusqu'au point “ d’adorer des statues insensibles, qui n'ont ‘“ ni oreilles, ni langue, ni vie.

“ Vous me menacés de me faire traîner “ en un lieu infâme, pour y exposer ma ‘ pureté : c'est ce que je ne crains pas ; ‘ parce que j'ai avec moi l’un des innom- ‘“’brables serviteurs de mon Epoux, un “ ange par qui je suis gardée et qui pren:

“ dra merveilleusement ma défense. Et

,: mon Seigneur Jésus, que vous ne con-

“ naissez pas, m'environne de toutes parts,

“comme un mür, qué lon ne saurait for-

“cer. ” Cette réponse mit l’inique juge en

‘une telle fureur qu'il ordonna qu’Agnès

fût dépouilléé de tous se vêtements ot trainéé toüte nue jusqu’au lieu infâme, auquel il l'aurait destinée. Il voulut de plus qu'un trompette allât devant elle, criant que c'était Agüès, ls sorcière, la chrétienne, que.

le gouverneur ‘avait condamnée aux maisons : d'infâmie pour avoir blasphémé a

coutre les dieux, afin que ceux qui en voudraient abuser . puissent y. aller libre:

ment.

. C'était. ainsi que les sie pmngeeiont leurs, dieux, faisant voir par là. que ceu dieux étaient impurs et deshonnêtes.

Or, les filles et. les femmes chrétiennes estimaient, ce supplice plus horrible que.les autres tourments et la mort même ; car elles aimaient mieux, dans leur estime de la sninte vertu, être exposées aux griffes des lions qu'à des regards et à des mains inpudiques, Dieu, cependant, souffrait cette

impiété pour faire triompher les âmes.

pures, qui, no sont. jamais abandonnées

dans les tentations, si elles prient, et pour |

taiss éclater sa miséricorde sur elle.

Des, frere ions tentent eue

Agnès et !à dépouillèrent dre vétément: :

mais.en, un instant: ses; : oui: LOS

î -. mer. naaties d guide quantité qu’elle ;

eh: œuf assez pour cacher tous:ses: membres.

De soite que son.corps-ne put: être vu, ni

DS AR - ES ns 0

servir de spectacle aux Yeux sensuels de ses bourreaux.

Lorsqu'elle fut contrainte d'entrer dans le lieu infâme, elle y trouve un ange pour la défendre et une robe plus blanche que le neige pour la couvrir, et même le lieu fut éclairé d’une brillante lamière. De quoi la sainte fille. étant, toute .consolée et transportéo de l'amour de son chaste Epoux, elle se mit en prières pour rendre grâces à celui qui avait fait tant de prodiges pour la sauver.

CHAPITRE IV Un ange’ la défend dans le livu infâme ot la véngé de Procopé:

<p ANDUR.par un ange:et. par une:clarté.

cœur. De: jeunes hommes lascifsentrèrent,

‘ ilest vrai, dans la chambre :où ‘elle ‘était

enfermée : mais, tout étônnés’ de:ce: qu'ils

voyaient, üls en sortaient cames y conver-

tis.

dépot Paotpté ds ‘impur ‘ plus audaeisux que ‘les : ‘raûtres, voulut

acçomplir son abotminable desséin: Il ehtra dans la chambre, et; sans Voir ce :qu'il y'

avait d'admirable, il voblat attaquer Agnès et lui faire violence. Mais Agnès fit une prompte et fervente prière, et l'Ange qui ls gardait, frappant Procope au cœur, le renversa raide mort.

Le bruit -s’en; répandit aussitôt dans toute la ville, et Symphrone au désespoir

accourut au lieu.où gisait le corps de son

fils. Le voyant sans vie, il adressa la parole à Agnès avec rage et fureur. Il l’appela sorcière ét enchäntérésse, furie sortie des enfers, monätre né” “pour Îa désoiaiion de ses jours, lui demandant avec imprécations pourquoi elle lui avait ravi son fils, comme

si celui qui fait un tel outrage ne méritait

pas la mort.

Agnès reçut ces injures avec douceur et répondit avec calme et réserve : “ Je “n'ai point Ôôté la vie à votre fils ;>80n ‘“effronterie. et sa. témérité ont. seules ‘ causé sa mort. Ceux qui sont entrés ici avant lui en sont sortis librement, parce se que, voyant cette chambre. pleine de «6 clarté, ils ont rendu au grand Roi du “ Ciel, l'honneur qui lui est dû. Ils ont su ‘ “ que, quand j'ai été dépouillée, il ma revêtue ; que, quand j'ai été seule ‘‘et abandonnée, il m'a préservée de mes «6 persécuteurs, et qu'il a conservé ma ‘“ virginité, que je lui ai consacrée dès Le “ berceau. Mais votre fils, transporté de fureur, sans avoir de respect pour mon # Dieu, a voulu me souiller, C’est pourquoi l'Ange qui me garde la fait mourir misé-

, “ rablement, ”.

Le doi lé cède donc aux fidèles ‘éerviteurs de Dieu, puisqu'il a été vaincu

‘par'une "jeune fille de treize ans, ah:

née de la terre et soutenue seulement par ‘son courge" et par la grâce : püisque, au milieu d’un #bfme de corruption, la virgi- ‘nité a troüvé'un #sÿle sûr, et que ce lieu infâme | cet devenu ‘un paradis de chastes plaisire, ‘vi d°séjour düigélique, un temple ‘du vrai Dieu: Oui ! une "église bâtie dan:

. æ lieu perpétue encore le souvenir de l'il Justre! victoire ! A don À rl une, jeune Rai vérité qu