SUI GENERIS

' (De son espèce.)

Chaque fleur a une odeur sui generis, c'est-à-dire de son espèce, qui lui est particulière et lui appartient en propre ; d'autres fleurs peuvent répandre un parfum analogue, mais jamais un parfum semblable.

SUMMUDI JUS, SUMMA IIVJCRIA.

(Jastice excessive devient injustice.)

Phrase de Cicéron. — « La justice, dit Montesquieu, consiste à mesurer la peine à la faute, et l'extrême justice est injustice lorsqu'elle n'a nul égard aux considérations raisonnables qui doivent tempérer la rigueur de la loi. » Cette pensée est le résumé de toute la doctrine de cet immortel publiciste sur la composition des lois. 11 a posé en principe que l'ei>iirit de modération doit être celui du législateur.

« La justice n'est pas toujours inflexible et ne montre pas toujours un visage sévère. Elle doit être exercée avec quelque tempérament, et elle-même devient inique et insupportable quand elle use de tous ses droits. La droite raison, qui est son guide, lui prescrit de se relàclier quelquefois, et la bonté qui en modère la rigueur extrême, est une de ses parties principales... La justice est établie pour maintenir la société parmi les hommes. La coudition pour conserver parmi nous la

société, c'est de nous supporter mutuellement dans nos défauts... La faiblesse commune de l'humanité ne nous permet pas de nous traiter les uns les autres en grande rigueur. » Voltaire a dit :

Qui n'est que juste est dur, qui n'est que sige est triste.

SUNT LACRY3Ï^ RERUM.

(Il y a des infortunes qui arrachent des larmes.)

Énée, fugitif, a été poussé par la tempête sur les côtes d'Afrique, aux lieux mêmes où s'élève Carthage. Dans un temple que Didon a consacré à la reine des dieux, un spectacle inattendu frappe les regards du héros : il voit représentés les combats d'Ilion et les événements de ces guerres que la renommée a déjà publiés dans tout l'univers. Il reconnaît le fils d'Atrée, le vieux Priam et le terrible Achille. Il s'arrête, et ne pouvant retenir ses larmes : « Achate, dit-il, quel lieu n'a retenti, quelle contrée de la terre n'est pleine du bruit de nos mal. heurs! Jusque dans ces déserts, le courage trouve sa récompense. Il y a des infortunes qui arrachent des lannes et touchent le cœur. »

SUPER ELUMINA BABYLONIS.

(Au bord des fleuves de Babylone.)

Chant des Hébreux captifs à Babylone. Ce cantique est un des chefsd'œuvre de la poésie hébraïque :

« Assis sur les bords du fleuve de Babylone, nous avons versé des larmes au souvenir de Sionj nous avons suspendu nos lyres aux saules de la rive... Si je t'oublie jamais, 6 Jérusalem, (jne ma droite se dessoche !

» Que ma langue s'attache à mon palais, si je ne conserve ton souvenir, si je ne me propose toujours Jérusalem comme le premier sujet de ma joie. »

8URGE ET A.IIBULA!

(Levez-vous et marchez!)

Paroles tirées de l'Évangile selon saint Matliicu. Jésus, étant monté sur une barque, repassa le lac de Génésarelh et vint dans la ville quil avait choisie pour demeure.

A peine y fut-il, qu'on lui amena un paralytique étendu sur son lit,

Jésus dit au paralytique : « Mou fils, ayez confiance; vos péchés vous sont remis. »

Aussitôt quelques-uns des docteurs de la loi dirent en eux-mêmes : « Cet homme blasphème. »

Mais Jésus leur dit : « Pourquoi ces mauvaises pensées s'élèvent-elles dans vos cœurs?

» Lequel est le plus aisé de dire à ce paralytique : Vos péchés vous sontrcmiSj ou de lui dire : Levez-vous et marchez?

» Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de remettre les péchés : Levez-vous, dit-il alors au paralytique, emportez votre lit, et allez-vous-en dans votre maison, »

Et sur-le-champ, le paralytique se leva et s'en alla.