QUI SENE AMAT, BENE CASTIGAT

(Qui aime bien, châtie bien.)

L'une des plus difficiles et des pins délicates questions que présente l'éducation de la jeunesse est assurément celle des punitions. Nos pcres se prononçaient hardiment pour la rigueur; une de leurs maximes favorites était : Qui bene umat, bene castigat. Leurs châtiments étaient rudes, et le corps en avait sa large part; ils croyaient presque tous sans restriction à la suprême vertu du fouet et du martinet. De nos jours, on incline plutôt vers la douceur, et les châtiments corporels sont généralement proscrits.

Dans un ordre d'idées plus éle^'é, la maxime qui bene amai peut être considérée comme le piincipe de la résignation chrétienne, qui nous porte à accepter les maux qui nous frappent comme des épreuves salutaires, et, par conséquent, comme des preuves de ramoiu" de Dieu.

Le plus souvent cette maxime est citée sur le ton de la plaisanterie.

APPLICATION

Bms les phrases suivantes, Véléve remplacera chaque tiret par Vune d:s locutions latines expliquées ci-dessus.

La critique est aisée et l'art est difficile.

Voilà un vers que l'on attribue généralement à Boileau, tant il a l'air de lui appartenir ; il est de Destouches : — .

Si Alceste, en entendant la lecture du sonnet d'Oronte, avait agi comme presque tous les hommes et s'était écrié à chaque vers, sans en penser un mot : — ! il n'aurait pas eu d'affaire avec Oronte.

Si l'on accorde un mouvement trop libre à ses désirs, on tombe dans le dérèglement, dans le caprice ; les désirs deviennent des passions, qui cherchent avec avidité ce qui pourra les satisfaire.

i68 FLORE LATINE.

La comédie, en nous faisant rire des travers et des ridicules de riiumanitéj ne semble-t-elle pas nous dire : — ? Mais nous n'avon.s pas d'oreilles.

Fénelon si doux, si indulgent, était pourtant, quand fî le jugeait nécessaire, d'une sévérité inflexible avec le duc de Bourgogne, son royal élève : — .

Les légendes reposent toujours sur un fonds réel : un fait étonnant par lui-même s'est passé; il est raconté, dénaturé; ajoutez un — d'exagération, et vous arrivez au merveilleux, au surnaturel.

S'il est vrai de dire que — , il ne faut pas oublier que le grand poète dut se tenir éveillé pendant bien des nuits pour rendre ses nobles ouvrages dignes de voir la lumière.

Ce noble cheval qui jadis fat le vainqueur de toutes les courses, le voilà maintenant attelé à un fiacre ! Mais aussi, — !

Napoléon se rend volontairement à bord du Bellérophon, et l'Angleterre le considère et le traite comme prisonnier de guerre : c'est là le plus mémorable exemple de — que présente l'histoire contemporaine.

Racine est toujours égal à lui-même, il sait cacher la faiblesse d'une situation sous la magie du style ; jamais on ne peut dire de lui : — .

C'est une sotte habitude que celle des nourrices qui épouvantenî les enfants en leur parlant sans cesse de Barbe-bleue, de Croquemitaine, cherchant toujours quelque enfant à croquer, — .

— semble être la devise des grandes entreprises faites au moyen d'actions; ceux qui sont à la tête de l'affaire prélèvent de fortes primes, et les actionnaires se partagent le reste.

Dans une pièce bien ordonnée, il faut que le spectateur trouve au dernier comme au premier acte, les personnages guidés par les mêmes vues , agissant par les mêmes principes , sensibles aux mômes intérêts, en un mot les mêmes qu'ils étaient tout d'abord :

« Qui ne sait dissimuler ne sait régner » disait Louis XI, mais il no se contentait pas de dissimuler; tromper ses amis et ses

FLORE LATINE. lGt>

ennemis, manquer à la foi jurée, user largement de la politique si commode de Carthage, — , tels furent constamment les moyens dont il se servit.

Est-ce par amour de l'art et des artistes que les Zoïles se montrent si sévères dans leur critique? C'est à d'autres sentiments qu'ils obéissent, et le — , n'entre pour ritn dans leurs jugements.

Les optimistes ne voient que le beau côté en toutes choses ; ils sont toujours disposés à trouver que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles, et à s'écrier : — !

Dans les guerres que Rome entreprenait avec des alliés, c'était toujours elle qui en relirait le plus d'avantages, et cela sans autre raison que celle-ci : — .

C'est après un conseil donné indirectement et au moyen d'une allusion délicate que Ion peut dire : — .

Quand on lit YAgésilas et V Attila de Corneille, on ne peut s'empêcher de songer au Cid et à Cinna, et Ton s'écrie : — !

Si Néron était resté jusqu'à la fin tel qu'il se montra au commencement de son règne, — , il aurait mérité d'être appelé, comme Titus, « les délices du genre humain. »

Il est prouvé aujourd'hui que l'on a attribué à M*"® de Maintenon une trop grande part dans la révocation de l'édit de Nantes ; car, longtemps déjà avant que la veuve Scarron eût été attachée à l'éducation des enfants de M™^ de Montespan, cette révocation était arrêtée dans l'esprit de Louis XIV, qui doit seul en porter la responsabilité dans l'histoire : — .

LEÇON XXXM.