LES CROISADES

tiens ou génois, seuls les seigneurs, les chevaliers, quelques marchands, furent assez riclies pour s'embarquer.

74. Résultats des croisades.— Les croisades n'ont pu assurer la possession du Saint-Sépulcre aux chrétiens ; mais elles ont eu d'autres résultats auxquels personne ne pensait alors.

En Orient, se forma, de marchands et de colons français ou italiens, de Grecs ou de Syriens rattachés à l'Église de Rome, une chrétienté latine à côté de l'ancienne chrétienté

FiG. 39.— Pierre l'Ermite présenté au pape Urbain II et le priant de prêcher la première croisade. — D'après une miniature du quinzième siècle. — On remarquera les deux cardinaux qui assistent le pape.

grecque. Toutes deux reconnurent la France, parmi toutes les nations européennes, comme puissance tutélaire.

Dans ce grand mélange des peuples qu'ont rassemblés les croisades, la langue française devient la langue universelle de l'Europe. La littérature de la France du Nord devient celle de la chrétienté tout entière.

75. Influenee de la elvlllsatlon des Arabes et des Orées sur la elvlllsatlon française. — Dans leurs expéditions en Orient, les Français, encore barbares, se trouvèrent en contact avec les deux peuples les plus civilisés de l'époque : les Grecs de Constantinople et les Arabes. Les uns et les autres avaient hérité de l'ancienne civilisation grecque.

CrVILISATION PRANÇATSK.

Les Arabes étaient alors les premiers ïniifliérnaliciens du monde. C'est au temps des Croisades que s'inlroduiseûl en Occident les chiffres dits arabes ^ ; ils (^ymni eurent k

remplacer ies d il lire s roni;uns, si iiicommckliis pour le calcul.

Les Ai'abes furr-nt no^ m a lires en physique, en chimie et en médecine,

C'eîît égalemt^nt à la saitf des croisades que eei'Laines plan les furent connues en Fi^aucp : la canne à sucre^ U^ riz, l'iiidifro, 3e stisanie, U' sarrasin, le safran et h^ colon, tlonL les noms hiont arabes, le mnrier, le melon d'eau ou pastèque. L'abricot s'appelait alors pr;/ïie thj Damas. Le nom de réchalotte vient du nom d'Ascalon, ville de Syrie. L'artichaut, l'épinard, Testragon, l'auborgine, nous jsont également venus de l'Orient.

Le cheval arabe prit place dans les é^^nries des seif^ncurs. On pense que les moulins à vent ont èu^. importes d'Asie.

Dans les villes grecques ou arabes de la Palestine, on fabriquait du sucre de canne; à AiUioclie» on tisîîaît le coton, la soie; on fabriquait le velours, lesattn, le "damas ", des espèces de crêpes et des mousselines : toutes choses alors inconnues chez nous.

Le commerce de la Méditerranée, languissant depuis la chute de l'Empire romain, commença à revivre avec les croisades, qui amenèrent la première renaissance de Marseille, comme la conquête de l'Algérie et Tonverlure du canal de Suez, dans les temps modernes^ ont amené son prodigieux développement.

1. Chiffres romains : I, II, III, IV, V, ÎX, X. L, C, D, M Ghilfres arabes : 1, 2, 3, 4, S, 9, 10, 5(!, lOOt âifO, lùûQ

FiG. 40. — Le commerce dans le Levant au temps des croisades. — d'après une miniature du quinzième siècle.