AIR

L^aùnable printemps fait naître - Autant d'amours que de fleurs ; Tremblez , tremblez , jeunes cœurs ; Dès qu'il commence à parottre, n lait cesser les froideurs ; Mais ce qu'il a de douceurs Vous coûtera cher peut-être.

Tremblez, tremblez , jeunes cœurs ; L'aimable printemps fait naître Autant d'amours que de fleurs.

A M. un BA&OV X»S

INTRODUCTEUR DES AMEASSADEUBS.

Quand de mes intérêts vous voulez vous charger ,

Songez-vous à ce que vous faites?

Contre qui le voudra j'offre id de gager

Deux bu trois tendres chansonnettes

Que mon étoile à corriger

Vous coûteroit plus qu'à dianger

Toutes les prudes en coquettes.

Ne me renvoyez point à certains cheveux gris Sur lesquels , au retour de la célèbre ville

Qui fut le berceau de Virgfle, Se récrièrent tant Versailles et Paris ,

Et qu'en homme rempli d'adresse Vous donnez tous les jours aux mères, aux maris.

Pour garants de votre sagesse.

A quoi vous serviroit de prendre ce détour ?

Tai l'honneur de vous bien connoltre.

Daphnis , aflfectcz de paroltre , Autant qu'il vous plaira , dégoûté de l'amour : Formé pour le sentir et pour le faire naître ,

Vous m'avez bien la mine d'être En commerce galant jusques au dernier jour.

Quand je dévoile ces mystères, Je crois vous voir me dire avec un air grondeur : Si pour auner toujours le dd a fait mon cœur , De quoi vous mêlez-vous? sont-ce là vos affaires ?

Non vraiment , ce ne les sont pas ;

Je ne suis pomt à me le dire ; Mais bien vous en a pris que je ne fais que rire De l'alTront que reçoit mon sexe en pareil cas. Vous auriez fait d'Iphis le vilain personnage : Oui , sans doute, ma perte eût été d'âge en âge

Célèbre par votre trépas ,

Si j'avois pris , sdon l'usage ,

La querelle de mes appas.

Plus je repasse dans ma tête Ce temps où , par malheur pour messieurs les époux , Vous alliez tous les jours de conquête en conquête ,

Et plus je trouve malhonnête Que vous n'ayez daigné rendre le mien jaloux.

Ceci n'est point plaisanterie.

Pour vous, comme pour moi, c'est un vilain endroit. Tous deux vingt ans de moins, tous deux sous même toit

Sans la moindre galanterie I

MADAME DESHOULIÈRES

O siède ! 6 moBurs I qai le croiroît !

Esi-ce ma foute ? Est-ce la vôb'e ?

Parlez. Mais qae vais-Je éplacher?

Si les noeuds de rAmour n*ont pu nous attacher , Tousdeux vingt ausde plus, tousdeux loin l'uDderautre,

Il est bien temps de s'en lâcher !

Mais , quand de nos tiédeurs j'aurois trouvé la cause ,

Il n'en seroît ni plus ni moins.

Remplissons notre esprit de plus solides soins;

Daphnis , autre temps , autre chose, le vous quitte aujourd'hui d'hommages , de désirs ; Exemple de mon sexe assez grand , assez rare : Après avoir passé la saison des plaisirs. Au hasard des affronts que l'amour nous prépare ,

Soavent nous poussons des soupirs.

Mais quelle vanité barbare Fait que J'ose insulter à de pareils malheurs? Je mériterois bien de faire les honneurs

De quelque aventure bizarre.

Et d'être le jouet de nos jeunes seigneurs.

Éloignons cette Idée ; elle est trop effroyable ,

Pour la conserver plus long-temps.

Tout ce qu'a l'amitié de tendres mouvements

M'en offre une plus agréable. Cest à vous à tenir ce qu'eUe me promet; Vous qui voulez, Daphnis, que ses nœuds nousunissent. Et que de quelques soins vos soins me garantissent ; Cest à vous d'empêcher que tout ce que permet

Une conduite négligente ,

Faute qu'ami d'humeur galante , A-peu-près comme vous , assez souvent commet ,

Fasse qu'un jour je me repente Do doux engagement où l'amitié nous met Pour mol qui suis égale , et qui ne suis qu'amie ,

Vous ne devez pas avoir peur

De trouver au fond de mon cœur Un seul moment du jour ma tendresse endormie.

IiA SO&fTUBS.

IDYLLE

Charmante et paisible retraite, Qae de votre douceur je connois bien le prix

Et que je conçois de mépris Pour les vains embarras dont je me suis défaite ! Qae sous ces chênes verts je passe d'heureux jours f Dans ces lieux écartés que la nature est belle ! Rien ne la défigure; elle y garde toujours

La même autorité qu'avant qu'on eût contre elle Imaginé des lois l'inutile secours.

Ici le cerf, l'agneau , le paon , la tourterelle , Pour la possession d'un champ ou d'un verger,

N'ont pomt ensemble de querelle ;

Nul bien ne leur est étranger ; Nul n'exerce sur l'autre un pouvoir tyrannique; Us ne se doivent point de respects ni de soins ; Ce n'est que par les nœuds de l'amour qu'ils sont joints; Et d'aïeux éclatants pas un d'eux ne se pique. Hélas ! pourquoi faut-il qu'en ces sauvages lieux Soient réservés des biens si doux, si précieux? Pourquoi n'y voit-on point d'avare, de parjure? N'est-ce point qu'entre vojos , tranquilles animaux , Tous les biens sont communs, tous les rangs sont égaux. Et que vous ne suivez que la seule nature ? Elle est sage chez vous , qui n'êtes point contraints

Par une loi bizarre et dure.

Quelle erreur a pu Daure appeler les humains Le chef-d'œuvre accompli de ses savantes mains ! Que , pour se détromper de ces fausses chimères

Qui nous rendent si fiers , si vains.

On vienne méditer dans ces lieux solitaires.

Avec étonnement j'y voi

Que le plus petit des reptiles ,

Cent fois plus habile que moi , Trouve pour tous ses maux des remèdes utiles. Qui de nous , dans le temps de la prospérité ,

A l'active fourmi ressemble?

A voir sa prévoyance , il semble Qu'elle ait de l'avenir percé l'obscurité ; Et qu^étant au-dessus de la faiblesse humame

Elle ne fasse point de cas i

De tout ce qu'étale d'appas

La volupté qui nous entraîne.

Quels états sont mieux policés . Que l'est une ruche d'abeilles ?

Cest là que les abus ne se sont point glissés Et que les volontés en tout temps sont pareilles. De leur roi , qui les aime , elles sont le soutien; On sent leur aiguillon dès qu'on cherche à lui nuire ;

Pour les châtier il n'a rien ,

H n'est roi que pour les conduire ,

Et que pour leur faire du bien.

En vain notre orgueil nous engage A ravaler l'instinct qui dans chaque saison

Alahontedelaraison, Pour tous les animaux est un guide si sage. Ah I n'avons-nous pas dû nous dire mille fois ,

En les voyant être heureux sans richesse , Habfles sans étude , équitables sans lois ,

Qu'ils possèdent seuls la sagesse ?

Il n'en est presque point dont l'homme n'ait reçu

MADAME DESHOUUÈRE&

Des leçons qui Toiit fàh rougir de sa foiMesse; Et, quoiqali s'applaudisse , il doit à leur adresse Plus d'un art que sans eox il n'anrolt jamais sa. Innocents animanx , quelle reconnoissance

Ayons-nous de tant de bienfaits?

Des présens de la terre , hélas ! peu satisfaits , Nous TOUS sacrifions à notre intempérance. Quelle inhumanité I queUe lâche fureur ! n n'est point d'animal dont l'homme n'adoucisse

La brutale et farouche humeur.

Et de l'homme il n'est point d'animal qui fléchisse

Le cruel et superbe cœur.

De quel droit , de quel Iront est-ce que l'on compare Ceux à qui la nature a fait un cœur barbare

Aux ours, aux sangliers , aux loups?

Us sont moins barbares que nous.

Font-ils éprouver leur colère Que lorsque d'un chasseur avide et téméraire

Le fer ennemi les atteint; Ou que lorsque la faim les presse et les contraint

De chercher à la satisfaire ?

Vaste et sombre forêt, leur séjour ordinaire* N'est-ce, en vous traversant, que leur rage qu'on craint? Hélas! combien de fois cette nuit infidèle

Que vous offrez contre l'ardeur Dont au milieu du jour le soleil édncelle , A-l-elle été fatale à la jeune pudeur !

Hélas ! combien de fois , complice

Et de meurtres et de lardlis, A-l-elle dérobé de brigands , d'assassins. Et d'autres scélérats , aux yeux de la justice !

Combien avez-vons vu de fois

Le frère armé contre le frère Faire taire du sang la forte et tendre voix .

Et dans l'héritage d'un père Par le crime acquérir de légitimes droits 1 Parlez , forêts : jadb une de vos semblables Daigna pius d'une fois répondre à des mortels :

Quelles fureurs aussi coupables Pouvons-nous reprocher à vos hôtes cruels ? Si quelquefois entr'eux une rage soudainor

Les porte à s'arracher le jour , Ce n'est point l'intérêt , l'ambition , la haine

Qui les anime: c'est l'amour.

Lui seul leur fait troubler votre sacré silence ;

Amoureux , rivaux et jaloux. Leur cœur ne peut souffrir la moindre préférence ;

La mort leur semble un sort plus doux. D'une si belle excuse , au dur siècle où nous sommes. On ne peut déguiser les maux que nous faisons; Non , des meurtres sanglants, des noires trahisons

L'amour ne fournit plus aux hommes Les violents conseils ni les tendres raisons.

ÈrmàM GHAGl

AU P. DE LA CHAISE. CONFESSEUR DU ROt. Mars 1662.

Sous le débris de vos attraits Voulez-vous demeurer toujours ensevehe ?

M'a dit quelqu'un d'un nom que par raison je tais, Qui s'est imaginé que ma mélancolie Vient moins d'une santé dès long-temps afibiblie , Que du reproche amer qu'en secret je me fiais

De n'être plus assez jolie Pour faire naître encor quelque tendre folie , Frivole honneur sur quoi ]<" ne comptai jamais. Apprenez, me disoit ce quelqu'un anonyme.

Que , lorsque ce qu'un a de beau Est du temps ou des maux devenu la victime , n faut , pour acquérir une nouvelle estime ,

Se faire un mérite nouveau ; Que c'est ne vivre plus que de vivre mutile ;

Qu'il faut, dans quelque rang qu'on soit. Que jusqu'au dernier jour une personne habile

Tienne au monde par quelque endroit.

Vous ne répondez point ! d'où vient votre silence? d vient , lui dis-je alors , exprès pour découvrir Où tendoit cette beUe et sage remontrance ,

De ce qu'en moi-même je pense Quel mérite nouveau je pourrois acquâir.

Je n'en vois point , tant je suis sotte. Abus ! s'écria-t-il ; eh ! devenez dévote. Ne le devient-on pas à la ville , à la cour ? Hd, dévote! qtii? moi! m'écrlai-je à mon tour. L'esprit blessé d'un terme employé d'ordinaire Lorsque d'un hypocrite on parle avec détour. Oui , me répUqua-t-il , vous ne sauriez mieux faire. De la dévotion ayez moins de frayeur :

Elle est rude pour le vulgaire; Mais pour nous il ne faut qu'un peu d'extérieur. ADez, pour soutenir le dévot caractère.

Il n'en coûtera pas beaucoup à voire cœur. Tout ce que la fortune a pour vous d'injustices

Par-là pourroit se réparer.

Regardez vos parents vieillir sans bénéfices : Songez qu'à votre époux cinquante ans de services

N'ont encor pu rien procurer ; Qu'un tas de créanciers à votre porte gronde ; Et que, chez les dévots, biens, honneurs, tout abonde; Que la mode est pour eux , et peut long-temps durer; Et qu'outre ces raisons, sur qui chacun se fonde,

Vous aurez droit de censurer

Les actions de tout le monde.

MADAME DBSHOULIÈRES.

ABoiis doucement, »*îl vous platt, Lui dis-je : et, supposé qu'à vos leçons fidèle Je prenne aux yeux du monde une forme nouvelle

Par une raison d^intérét,

Louis, éclairé comme il est.

Quoi que vous osiez me promettre,

Connotu^ ma fourbe ; il pénètre

Au-delà de ce qui paroît A quoi m'aura servi ma dévote grimace ,

Qu'à m'en faire moins estimer ?

Malheur dont la simple menace

Plus que la mort peut m'aiarmer.

Quand, me répliqua-t-il , on est à votre place,

11 ne faut pas avoir tant de précaution.

Mais, dût pour vous le sort ne changer point de face ,

Certain air de dévotion , Lorsque Ton n'est plus jeune, a toujours bonne grâce.

Redoublez votre attention.

Voyez quel privilège au nôtre peut atteindre : Avec des mots choisis , aussi doux que le miel ,

Sur les gens d'un mérite à craindre

On répand à grands flots le Gel.

On peut Impunément, pour l'intérêt du ciel , Être dur, se venger, foire des injustices; Tout n*est pour les dévots que péché véniel. Nous savons en vertus transformer tous les vices,: De la dévotion , c'est là l'essentiel.

Taisez-vous, scélérat, m'écriai-je irritée; Tout commerce est fini pour jamais entre nous;

Xen aurois avec un athée

Mille fois plutôt qu'avec vous.

Hab tandis qu'en discours ma colère s'exhale ,

Ce faux, ce dangereux ami Sort de mon cabinet, traverse chambre et salle D'un air brusque et confus , d'un pas mal affermi. Et me laisse une horreur qu'aucune horreur n'égale.

Ah ! c'est un dévot de cabale , Mais qui ne sait encor son méder qu'à ûead, U faut de Fart au choix des raisons qu'on étale :

Aussi les habiles dévots

Selon les gens ont leur morale , Et ne se livrent pas ainsi mal à propos.

Qu'ils sont è redoater I Sur une bagatelle Lear donne-t-on le moindre ennui, Leur vengeance est toujours cruelle : >

On n'a point avec eux de légère querelle.

Fâche-t-on un dévot, c'est Dieu qu'on fôche en lui.

Ces apôtres du temps, qui des premiers apôt^ Ne nous font point ressouvenir , Pardonnent bien moins que nous autres.

Contre eux veut-on se maintenir.

Empêcher qu'à leurs biens ils ne joignent les nôtres» C'est une impiété qu'on ne peut trop punir. De la religion c'est ainsi qu'ils se jouent. Ils ont un air pieux répandu sur le firont,

Que leurs actions désavouent :

Us sont faux en tout ce qu'ils font

Le métier de dévot, ou plutôt d'hypocrite, Devient presque toujours la ressource des gens Qu'une longue débauche a rendus indigents;

Des femmes que la beauté quitte , Ou qui d'un mauvais bruit n'ont pu se préserver;

Et de ceux qui , pour s'élever.

N'ont qu'un médiocre mérite. Dès que du cagotisme on fait profession , De tout ce qu'on a fait la mémoire s'efface :

C'est sur la réputation

Un excellent vernis qu'on passe.

Si je pouvois trouver d'assez noires couleun. Que j'aimerois à faire une fidèle image

Du fond de leurs perfides cœurs ,

Moi qui hais le fard dans les mœurs

Encor plus que sur le visage , Et qui sais tous les tours que mettent en usage

Nos {dus célèbres imposteurs!

Quel plaisir pour mol , quelle joie

De démasquer ces scélérats, A qui le vrai mérite est tous les jours en proie. Et qui, pour l'accabler par une sûre voie. De l'intérêt du del couvrent leurs attentats !

Mais, me poiura dire un critique,

Votre esprit s'égare : arrêtez.

Quand pour les faux dévots votre haine s'expUque, Songez bien contre vous quelles gens vous mettez. Pour aflbiblir les coups que sur eux vous portez. Us vous peindront au roi comme une libertine. Je frémis des ennuis que vous vous apprêtez ; Croyez-moi, contre vous que rien ne les chagrine.

Non, non, dirois-je à ce censeur, Je suis leur ennemie , et fais gloire de l'être ; Et s'ils osoient sur moi répandre leur noirceur,

Quelque ouvrage pourroît paroltre Oii je les traiterois avec moins de douceur , Et par leurs noms enfin je les ferois connottre.

Eh quoi donc ! parce que le roi De toutes les vertus donne de grands exemples ; Que , pieux, charitable , assidu dans nos temples» Il aime le Seigneur , le sert de bonne foi; Que pour ses intérêts il soutient seul la guerre « Qu'il a planté là croix aux deux bouts de la terre