‹ Philippe de Mézières, 1327-1405, et la croisade au XIVe siècleChapitre 107 sur 497 · Ms. cité, ihid · texte numérisé non relu

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tous ces hommes et ce qui est plus encore, tu me recommandais à moi, le pécheur, ton àmo très heureuse, ô mon doux amour. » Il entendit pendant trois années entières ces paroles aimantes et t< enflammées » [ignita)\ son cœur et ses entrailles en étaient pénétrées et a alors, ajoute-t-il, je ne pouvais plus savoir, ni comprendre clairement ^ »

Pierre Thomas était un fervent défenseur de la croisade, à laquelle il avait consacré sa vie entière et c'était la cause première de son amitié pour ces deux hommes, que le hasard aussi avait mis en contact et que la mort seule devait séparer, le roi, dont il fut la main droite, et le chancelier, qui défendit avec la plume et la parole leur idéal commun.

Nous nous arrêterons quelque temps sur la biographie de ce prélat actif et enthousiaste ', qui fut un des trois promoteurs de la croisade de 1365. qui la prépara par ses efforts en Occident et qui mourut de désespoir, en voyant la défaite suivre de si près le grand succès d'Alexandrie. Plus expérimenté que le roi de Chypre et plus prudent que lui, plus savant que le chancelier et jouissant d*une grande considération due à sa piété et aux services qu*il avait rendus à rKglise, Pierre Thomas joua un très grand rôle pendant la première partie des expéditions Je Pierre I**" et peut-être, s'il avait vécu plus longtemps, serait-il arrivé à convaincre le pape de l'utilité de cette guerre, qui se serait terminée alors d'une tout autre manière.

I*ierre Thomas ou T/toma$ius* naquit dans le Périgord. dans un village de la paroisse do Salles- de- Bel vès\ d'une

t. fbid. Il se dit Çibid.) « super omnes ab ipso specialiter magis dilrrtu» ».

2. Otte biocraphie a été faîte une première foin (après Waddinp) par l*abbé ChriMophe dans lo tome II oe son I/i$ioire de la Papauté f»fn4nmt h .xiv«#iVr/^ (Paris, 18'#5). t/autenr n>mploie que la vio écrite par lléfi<*reik, qu'il parait connaître seule. On peut ajouter encore la Vie admirable de $aint Pierre Thomau, Pari», 1652. et Pedro de la Kpifania^ Vida y milagroê de S. Pedro Thomaâ.,,, Sévi lia, 165%, in-«.

3. € Thomas «eu Thomasius » serait la vraie leçon (et non Thomae\ d'aprcs le père Daniel de Sainte-Marie, qui. dans M>n ètlition de la y\^ du saint, écrite par Carmesson (v. plus lo»n). cite « le rririntre de 1 '-ir' *e de Sarlat » : • An pronrium hoc counomen. vel Thomae tiliui in.l.ratur? » se demandait dê)à Wadding, dans sa biographie (p. 6(0. Mezieres donne la forme Thomae.

%. • I>e Sebreil (aie) parochiae de Sales de Caravet, prope urbem de

famille obscure; son père était serf, il élevait des bestiaux et Mézières le déclare « très pauvre, même pour sa position ^ » Il avait eu deux garçons et une fille: un des premiers mourut; le second, Pierre, quitta son village, contraint par la misère et se rendit à Montpazier, où il se mit à l'étude avec beaucoup de zèle et de patience : il mendiait et étudiait, dit son biographe*. Il devint bientôt maître d'école dsifis cette ville, mais sa curiosité et son ambition peut-être n'étant pas satisfaites, il partit, après trois ans de travail courageux ^ pour Agen. où il continua la même vie d'efforts et de misère. Son père ne lui envovait rien ^; il dut travailler et mendier de nouveau, pour apprendre la grammaire, la logique et la dialectique, qu'il enseignait à ses camarades plus riches. Telle fut sa vie jusqu'à vingt ans \

Il quitta à cette époque Âgen pour revenir à Montpazier*, dans les mêmes intentions ; son intelligence, frappa l'attention du prieur et du lecteur du couvent de Sainte-Marie-du-Carmel, qui l'amenèrent à Lectoure\ Après y avoir enseigné pendant une année encore la logique et la grammaire, il fut remarqué par le prieur de Condom, qui l'attira dans son couvent, où

Beluer 9 (Belvès, Dordogne, ar. Sarlat). Carmesson, p. 46, d'après le registre mentionné. Le père Daniel connaissait aussi des lettres « îstî extracto annezis » qui contenaient une donation du prélat à Tégiise de son village natal : « Ecclesiae dictae parochiae ubi natus fuit » Çibid.). Ses informations sont très dignes de foi, par conséquent. Cf. Mézières, Acl. SancL, janv. II, p. 993 : « Villa quae dicitur Salimosa (Sate$ de Thomai, d'après Henschen, d'où son nom), dioecesis Sarlatensis »; Carmesson : a villa ouae dicitur de Balisinato de Thomas » (p. 4). Wadding (p. 1) admet le « vicus Salinorum ». L*abbé Chevalier, Hép. bibliographique, Tidentifie avec le Breii (Lot), village situé entre Salles et Sainte-Foy-de- Belvès.

1. « Massarius et terrarum non suarum cultor... in gradu suc paU' perrimus ». Acl. Sancl., l. c.

2. Ibid.^ tt caitrwn vocalum Mampeiier » (ibid., p. 995), Momperier (Carmesson, p. 5), « Montispenserij castrum » (Waading, p. 2).

3. Acta Sanct., p. 995. Cr. Wadciing, p. 2 : « tribus fermé annia viri* liter... »; Carmesson, p. 5.

• 4. Acta Sanct. y L c: « in sola vita sua a pâtre vel domu propria unquam habuit valorem viginti florenorum »; Carmesson, p. 6 .' « quam graviter etiam in Agenno toleravit paupertatem noverunt iili qui tune temporis cum illo fuerunt... proposuit etiam multoties a vino abstrahere carnem suam... »

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