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i. Comm., IV, n* 341: t. Il, p. 182.

5. Wadding, pp. 121-3; t6iV/., pp. 12't-6; Henschen, pp. S60>1.

6. La vérité mit seulement que l'évéque d'Agram avait parlé des intention* pacifique» 'du roi (v. plus haut).

7. Waddmg. pp. 126^; cf. Henschen, éd. sép., pp. 258-62. Les pa* tnarchen d'Aquilee et de Grado et l'archevêque de Salzbourg furent iriTité» en même temps à empêcher Tunion dos Vénitiens avec Tes héréuqocs (Wadding. pp. 119-21).

S. Waddin^, i4iifi. minor., t. VIII. p. 110 : « viros quidem pauperes •pirito, aed Tirtutibos insignes •; « viros qoidem pauperes spirttu sed locupletea moltis virtatibus », p. 110.

flotte, armée par le pape, venir à Constantinople pour le défendre : il n'accorda rien aux deux prélats. Les miracles de Pierre Thomas n*eurent pas d'effet : seuls trois nobles grecs passèrent en Syrie et se convertirent \ Jean Palèologue, qu'il instruisit pendant son séjour à Constantinople sur les articles de foi et l'autorité de la sainte Église romaine, lui donna, à son départ, une lettre très byzantine, où il se déclarait catholique dans l'âme, tout en regrettant les exigences de son peuple qui l'empêchaient de se déclarer* Il n'oserait défier l'opinion de ses sujets que lorsque le légat se présentera avec des galères pour le soutenir*. Il chasserait alors le patriarche lui-même.

Pierre Thomas se décida à visiter les Lieux-Saints en revenant. Il arriva en Chypre, au commencement de l'année 1357, et fut très bien reçu par le roi Hugues, qui le conduisit solennellement à Nicosie, bien que le légat refusât ces honneurs. « Je ne suis ni légat, ni nonce du pape, s'écriaitil, mais un pauvre frère pèlerin » '. Le roi lui répondit, en vantant ses vertus, qu'il honorait de la sorte. Il tomba gravement malade pendant ce premier voyage en Chypre, et ce fut la reine Alix elle-même, qui le soigna. Rétabli, il visita la ville sainte, malgré l'avis contraire de Hugues, qui craignait pour sa personne ^. II y prêcha courageusement devant les chrétiens sur la montagne de Sion, bravant les menaces des Sarrasins, et revint en Chypre, où l'admiration du roi s'était accrue devant les actes d'héroïsme du prélat. Plus tard, Mézières raconta les miracles qui signalèrent son séjour : il priait pendant des nuits entières et finissait par tomber en extase : un chapelain marcha sur son corps, sans qu^il le sentit; les Arméniens, qui habitaient aux environs de sa résidence, et d'autres voisins virent une flamme descendre sur la chambre où il priait et où, longtemps après, les Canné*

1. Un noble byzantin, ayant calomnié le pape, mourut pendant la nuit, ainsi que l'avait prédit le saint. Mézières, /. c. Carmesson, f» 67 V».