XVII. — EXÉGÈSE DU DÉGALOGUE

Cette exégèse comprend cinq livres. Le premier a pour titre : Des dix préceptes qui résument la loi. — TIecI tô»v otxaXoYÎwv, a xs^âXaia vôaoïv eîciv. De Decalogo. C'est une sorte d'introduction à l'ensemble de la composition.

Dans les quatre livres suivants, Philon se propose d'examiner séparément ces dix préceptes. Ils ont pour titre commun : Lois du Décalogue étudiées séparément. — IIîpl TÔiv cxvacpepoaévwv £v eïoei voao)v. De specialihus legibus. Le livre qui concernait les deux premiers commandements, c'est-à-dire le culte d'un seul Dieu et l'obligation de ne pas fabriquer d'images, est perdu. Le livre suivant comprenait l'exégèse du troisième, du quatrième et du cinquième commandement. Philon, en effet, annonce au début qu'il traitera du serment, de l'observance du sabbat et du respect dû aux parents. De ces deux derniers points il n'est nullement question dans le texte du livre tel que le donnent les différentes éditions. Nous sommes disposé à croire que les deux petits traités Sur la semaine, — Ilepi sêoo'uLrji;, De septenario, édité par D. Hœsclielius, et Sur le culte des parents, — \U^\ yovs'wv ti(ji9)!;. De parentibus colendis, retrouvé et publié en 1818 par le cardinal Angelo Mai, complètent la fin de ce livre. Le troisième livre (qui dans les éditions se trouve indiqué comme le second des Lois spéciales) est complet; il traite de l'adultère et de l'homicide. Le quatrième concerne les huitième, neuvième et dixième commandements. Ce que nous en offre le texte des éditions ne regarde que le vol et le faux témoignage. Les questions qui restent sont abordées dans trois petits traités que l'on peut considérer comme des fragments de la fin de ce livre. Ce sont : i° Du Juge. — Ta Tirept toÎÎ AtxaoTou. 2° Sur la Justice. — llep\ AuaioTuvr,;. •3» De la Concupiscence, — Oûx iTriOujjiTiffeiç.

XVII [. — DE LA MONARCHIE OU DU CULTE d'uN SEUL DIEU.

— Dept aovap/iaç. De monarchia. Deux livres.