‹ Philosophie fondamentale [microform]Chapitre 95 sur 607 · CHAPITRE XX. — PRINCIPE DE CONTRADICT. KANT · texte numérisé non relu

CHAPITRE XX. — PRINCIPE DE CONTRADICT. KANT

au sujet composé des deux idées angle et droit, ressort du sujet lui-même, et sans condition de temps ; aussi cette condition n'est-elle pas exprimée. On dit: Un angle ne peut être simultanément drcàt et obtus; on ne dit point : L'angle droit ne peut en même temps être obtuse mais, d'une manière absolue : L'angle droit ne peut être obtus.

200. Écoutons le philosophe de Kcenigsberg : « L'on commence par séparer l'attribut d'une chose de l'idée de cette chose, et Ton unit ensuite à ce même attribut son contraire; de là l'erreur; car la contradiction ne s'étabht point avec le .sujet, mais av^c l'attribut uni synthétiquement au sujet. » Cette observation est irréprochable, sauf deux points : elle prétend à l'originalité : or le philosophe allemand ne l'a pas inventée, et l'erreur contre laquelle il la dirige n'existe que dans son esprit.

« Un angle ne peut être droit et non droit. » Ici, la condition de temps est nécessaire, parce que k contradiction n'existe point entre l'attribut et le sujet, mais entre les deux attributs. En effet, un angle peut être ou n'être pas droit en des temps' différents. « L'angle droit ne peut être obtus. » Ici la condition de temps ne doit pas s'exprimer, parce que 1 Jdee droit entrant dans la conception du sujet, l'idée obtus en est entièrement exclue.

201. Si le principe de contradiction ne servait que pour les jugements analytiques, la condition de temps ne devrait jamais être exprimée ; maia c omme ce principe ^i le guide nécessaire de tous nog jug^-

„.enls, la formule générale ne P0--'^\ "^f ^^f. ""^^ condition presciue toujours indispensable. Dans 1 eta ; s nt de noîre intelligence , faire abstraction du Lps, c'est l'exception. Et l'on voudrait mettre l'exception à la place de la règle ?

202 Le philosophe allemand ajoute . « bi je ms . .ntmmeUant n'est pas instruit la con;;ae simultanéité doit é.e -P- ; -/^^^ ,, ignorant aujourd hui peut aevem.

autre temps « Erreur flagrante. Je conçois, en effet nutcetTe proposition : « Un homme ne peut être qu a ceue pi >v ^ condition en

ignorant et mstruit , « 1 on ajouie w Lme temps -, cette condition nous avertissant que la :onT:adictio; existe d' attribut à attribut et^on d rottribut au sujet. Mais dans l'exemple d RanMe

sujet n'est point l'homme ^^^^"^f^;^\^^,Z ianoranl ■ l'attribut instruit s'applique au sujet mo Sjlr'l'attribuf, par conséquent, la condition de tPniDS ne doit pas être exprimée.

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