CHAPITRE Il

LINSTINCT SEXUEL

Université organique | du désir ot du besoin sexuels

@ OTRE travail serait vraiment incomplet, si, N avant d'étudier la physiologie et l’évolution du Coïf, nous n’expliquions, ou cherchions à expliquer avant le comment,le pourquoi du Coït.

Dans toute la série des êtres vivants, chaque animal

est porté, sans avoir à peu près aucune notion du but de cet acte, chaque animal est porté à l’acte du Coït. Idée innée de Descartes, Réminiscence d’une vie antérieure de Platon, c’est là, évidemment de l’Instinct. Et nous trouvons excellente cette appellation d’Instinct seœuel aujourd'hui définitivement admise.

Déjà, chez les Znfusoires, Balbiani dit :

« Un instinct supérieur semble dominer tous ces petits êtres ; ils se recherchent, se poursuivent, vont de l’un à l’autre en se palpant à l’aide de leurs cils, s’agglutinent pendant quelques instants dans l'attitude du rapprochement sexuel, puis se quittent pour se reprendre bientôt de nouveau. Ces jeux singuliers, par lesquels ces ani-

maux semblent se provoquer mutuellement à l’accouple-

ment, durent souvent plusieurs Jours *vant que celui-ci

devienne définitif. »

La conjugaison ici est une pénétration, une agglutination totale.

Historiquement (1) la génération a pu être comparée à une digestion mutuelle, née d'un besoin de nutrition, d'une faim (2).

La génération n’est qu’une croissance plus ou moins

discontinuée (3), le résultat d’un excès de nutrition.

Les organismes inférieurs, en absorbant dans leur milieu plus d'éléments qu'il n'en faut pour réparer leurs pertes, augmentent de volume; quand cette augmentation dépasse une certaine limite, l'individu se fragmente pour former des êtres nouveaux.

Le procédé est plus complexe chez les animaux supérieurs, mais il est au fond le même, et Hæckel a pu appeler la reproduction une ex-croissance de l’individu.

Avec justesse, le besoin sexuel a été comparé à la faim.

Comme la faim, le besoin sexuel s'accompagne « de phénomènes périphériques caractéristiques qui ont pour siège les organes génitaux » (4).

Sans doute, « il y a corrélation intime entre le fonctionnement des glandes gémitales et le besoin sexuel » (5).

Et Montaigne a pu dire:

« L'amour n'est autre chose que la soif de cette persistance en subiect désiré, ni Vénus autre chose que le plaisir de décharger sesvases. »

(1) Ch. Féré. L'instinct sexuel, évolution et dissolution. Paris. F. Alcan 1899.

(2 S. V. Clevenger, Comparative physiologq end psychologa, 1885.

(3) P. Geddes at A. Thompson. L’$volution du sexe, trad. H. de Va-

rieny 1992.

(4) (5) Ch. Féré, L'instinct sexudl, évolution et dissolution. Paris. F. Alcan 1599,

oo —

Spallanzani et Tarchanoff ont fait à cet égard des expé- % riences concluantes, comme aussi les observations d'azoospermie et d'atrophie ovarique chez des aliénés, notées par Mantegazza et Venturi, comme les cas de précocité d'instinct sexuel, toujours liés à un développement exagéré (pour l'âge des individus) des organes génitaux. (Cas de M. Leprince, de T. Woods, de R. K. Stone, de Lopez...)

De même les castrations accidentelles ou opératoires, comme les atrophiestesticulaires, comme les castrations ovariques si nombreuses, (si à la mode ces dernières années), ont montré nettement la diminution d’abord, l’abolition ensuite, mais non toujours totale, des désirs sexuels.

Il est vrai de dire que dans ces cas, l’instinct sexuel s'était doublé, augmenté, perfectionné par l’habitude. | 1 Cette habitude déjà, sans faire intervenir la persistance des règles souvent notée, servirait seule à expliquer 1 les « dames vietlles, de Brantôme, qui aimaient autant à | faire l'amour comme les jeunes. »

Aussi, malgré toutes ces observations,ou plutôt à cause et d’après toutes ces observations, la conclusion s'impose de l’universalité organique du besoin sexuel.

D'une façon bien analogue, J. Roux (1) écrit : Sans doute les sensations qui ont leur point de départ dans

Jes organes génitaux ayant acquis leur plein développe-

ment sont de la plus haute importance pour l’évolution normale de l'instinct sexuel. Æles ne sont pas indis- vensables pour l'apparition de ce désir obscur, mais ingé- __ nieux, qui s'empare de l'adolescent, de cette impulsion irrésistible des sexes l’un vers l'autre.

Psychologie de l'instinct sexuel par Joanney Roux. Paris, 1899.

Dans le besoin sexuel, il y a autre chose qu'un organe qui demande à fonctionner, que des vésicules séminales qui veulent être vidées.

« Aïmer, selon Stendhal, c’est avoir du plaisir, à voir, -oucher, sentir par fous les sens et d'aussi près que possivle un objet aimable et qui vous aime. » |

La nature disait Chamfort, ne songe qu'au maintien de l’Espèce; et pour la perpétuer, elle n’a que faire de notre sottise... À ne consulter que la raison, quel est l'homme qui voudrait être père et se préparer tant de soucis pour un long avenir ? Quelle femme pour une épilepsie de quelques minutes, se donnerait une maladie d'une année entière ?

Même idée plus longuement développée par Delbœut.

« Voici, d'un côté, des milliers de jeunes gens en quête d'une femme, de l’autre des milliers de jeunes filles en quête d'un mari. Ils se coudoient dans la rue, ils se pressent dans les salons, s’enlacent dans les bals, et de tous ces contats que le hasard amène, un seul réussit à les enflammer. Pourquoi ? Que sont la sympathie et l'antipathie ?Qu'est-ce qui sollicite cette jeune fille à attirer ce Jeune homme et qu'est-ce qui le précipite vers elle?

De même que le peintre est inspiré par son œil, le musicien par son oreille, de même ce jeune homme, cette eune fille obéissent à la volonté, chez l’un et l’autre obscure, d’un spermatozoïde, d’un ovule. Mais tenez-le pour certain, cette volonté n'est pas obscure dans le spermatozoïde ni dans l’ovule. Ils savent tous deux ce qui leur manque et ils le recherchent. A cet effet, ils donnent leurs ordres à leur cerveau respectif par l'intermédiaire du cœur, et le cerveau obéit sans savoir pourquoi, Quelquefois :il se figure avoir raisonné, il s'explique. à lui-même son

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choix. Au fond, il n’a été qu'un instrument inconscient dans la main d’un imperceptible ouvrier qui savait ce

qu'il voulait, ce qu’il faisait. Une société dont les mœurs

ou les lois entravent par trop le choix intelligent dicté par le spermatozoïde et l’ovule est vouée à la dépopulation et à la mort » (1) | ui

Il y a choix sous la poussée de l'instinct sexuel, sous la direction consciemment imprécise de sensations vagues, et, vagues précisément parçe que tous les sens y contribuent, tous les sens, tous les organes.

Rousseau, dans ses Confessions écrit :

« J'étais inquiet, distrait, rêveur; Je pleurais, je sou pirais, je désirais un bonheur dont je n’avais pas d'idée dont je sentais pourtant la privation... » |

Il sentait, où ? Partout.

Ce qui démontre surabondamment cette universalite organique du ‘besoin seæuel, (selon notre définition), ce sont précisément les observations sensorielles spécialisées aboutissant exclusivement à l'excitation sexuelle.

Sensation spécialisée tantôt au toucher, tantôt à la vue, ou à l'olfaction, ou au goût.. , mais {oujours condi- {ion SINE QUA NON du besoin sexuel, chez une infinité de névropathes.

Ramberg, cité par Féré, a observé un jeune homme ui éternuait chaque fois qu'il avait une pensée érotique.

Inversement, un malade de Féré avait de l’excitation génitale permanente, à chaque coryza.

« Le doux prrfum d’un cabinet de toilette, dit J.-J. Rousseau, n’est pas un piège aussi faible qu’on pense, et je ne sais s’il faut féliciter ou plaindre l’homme sage

@) Belbœuf, Pourquoi mourrons-nous ? Revue philosophique, 4891.

que l’odeur des fleurs que sa maîtresse a sur le sein ne fit jamais palpiter. » On a signalé un grand nombre de fois l'influence qu’exerce l’odeur de la sueur, des parties génitales, des aisselles. « Alexandre était aimé des dames plus que les autres princes parce que sa sueur était plus odoriférante » (1). Henri III devint amoureux fou de Marie de Clèves après s'être essuyé la figure avec la chemise {!\ de celle-ci (2). Féré (5} rapporte plusieurs observations analogues. Une dame, citée par Mantegazza (4), disait : « J’éprouve tant de plaisir à sentir une fleur qu'il me semble que je commets un péché » « Les rapports étroits, dit Krratff-Ebing (5), qui existent entre la vie sexuelle et le sens olfactif font supposer que la sphère sexuelle et la sphère olfactive se trouvent à la périphérie du cerveau, très près l'une de l’autre, ou du moins qu'il existe entre elles des liens puissants d’assoclation. » |

Henri IV qui usait et abusait tant du « droit de jambage, cuissage et culage, » adorait l'odeur d'une vulve jamais lavée. |

Ï faillit un jour pourfendre son grand écuyer qui avait cru devoir faire prendre un bain à une jeune. beauté envoyée de province, pour le... service du roi. |

La musique, le chant, le timbre de la voix ont de même une influence considérable sur les désirs sexuels. Troubadours et poètes en font assez foi.

(1) Jacoues Frearanp, Traité et guérison de l'amour. Toulouse 1742,

(2) Voy. Kaarrr-EBinG, Loc cit., p. 36.

(3) FEné, Path, des émotions. (4} MaïTEGAzza, Phys. de l'amour, p. 154., (5) K:'rrT-Esixs, Loc cit,

DRE) à

Entrez dans une église, écrit Roux, comme dans un théâtre, comme dans un music-hall, vous y trouverez des chants d'amour, s'adressant à l'instinct sexuel, depuis

ses formes les plus élevées jusqu’à ses manifestations les plus basses (1):

de Ce serait ici quasiment le lieu de dire avec Schopen- __ bauer :

(1) Citons, au hasard, quelques extraits de cantiques où domine bien la matérialité de lEpoux et du Corps.

Quel doux penser me transporte et m’enflamme. O mon Jésus c’est vous que j'aperçois !

Trois jours encore, et je vais dans mon âme Vous posséder pour la première fois!

Quoi! dans trois jours vous viendrez dans mon âmo La posséder pour la Pa au fois !

Suerposrerereen , sreuses s ceencresesgseene , s00ee.000060000se9 e

O saint autel qu LE A les Anges, Qu’avec transport aujourd’hui je te vois !

Ici, mon Dieu, l’objet de mes louanges, :

M'offre son Corps pour la première fois.

O mon Sauveur, mon trésor et ma vie, Epoux divin dont mon cœur a fait choix !

Venez bientôt couronner mon envie, Venez à moi pour la première fois.

Soscsveasseoseesetsess0usesee Grrsnsrooossuoseue-se0s-cecesecue

Oui, je le sens, Jésus vit dans mon âme; En roi suprême il possède mon cœur ;

Il me console, il m’instruit, il m’enflamme, Me fait goûter déjà le vrai bonheur.

Quel noble feu vient enflammer mon cœur !

k Quel doux objet me fait sentir ses charmes! Seigneur, c’est toi qui descends en vainqueur, Four me communiquer ta gloire et ton bonheur: Aimable sort !

+. doux he