‹ Physiologie et évolution de l'amour sexuel à travers les âges et les races humainesChapitre 53 sur 109 · COEFFICIENT NUMÉRIQUE, INTERVALLE ET DURÉE · texte numérisé non relu

COEFFICIENT NUMÉRIQUE, INTERVALLE ET DURÉE

n uantum satis?

Où finit l’us, où commence l’abus, l'excès?

À priori, par une loi générale, complète,

certaine, il est matériellement impossible de le

déterminer.

Il n'existe, dit Jozan, qu’un seul mode d'appréciation qui soit praticable : il consiste à juger des besoins génitaux par les effets immédiats que produit sur l'orgar nisme l’accomplissement de l’acte vénérien.

Ainsi, le coït est-il suivi d’un sentiment de bien-être et de gaieté? le corps semble-t-il plus frais, plus fort, plus dispos? le jeu de la respiration semble-t-il plus souple ? la tête est-elle légère et dégagée ? vous sentezvous une énergie inaccoutumée, une disposition toute nouvelle aux travaux du corps et de l'esprit, conservezvous enfin’ dans les organes génitaux eux-mêmes un reste de vigueur et d'activité qui vous sollicite à la réeidive? Vous avez, à coup sûr, satisfait un besoin réel; vous avez rempli le vœu de la nature dans l'intérêt de

votre santé.

Le coîït, au contraire, est-il suivi de fatigue, d'accabic

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ment, de dégoût, de mélancolie? avez-vous la tète lourde, le visage défait ? vous sentez-vous de la tendance

au repos et au sommeil ? vos idées sont-elles paresseuses embarrassées? éprouvez-vous une sorte d’aversion pour

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f'acte qui s’est passé ou pour une future récidive ? Vous avez satisfait un besoin factice ; vous ave cédé à

des provocations ou à des excitations trompeuses ; vous

avez fait violence à la nature et porté atteinte à votre

santé.

Aussi est-ce à tort, dit un vieil auteur (1), que quelques législateurs ont voulu statuer par les Loix une ac-

tion qui n'est soumise qu’à la Nature. Solon, cet oracle de la Grèce, la connaissoit-il bien lorsqu'il prescrivit à ses citoyens qu'il ne falloit approcher de leurs femmes | que trois fois par mois Les Rabins qui n’avaiant en vue que la conservation dn peuple Juif taxoient le devoir qu'un paysan devait rendre à sa femme, à une nuit par semaine ; celui d'un marchand ou voiturier à une par mois ; celui d’un matelot, à deux nuits par an; et celui d'un homme d’étude, à une nuit en deux ans. On s’a-

perçoit qu’il y auroit plusieurs réflexions à faire sur ce

sujet, si ce tarif étoit suivi à la rigueur; mais il s'en faut de beaucoup que les hommes, pour lequel il fut

fait, s'y soient exactement conformés : l'âge, le tempé-.

rament, le climat parlent aux hommes avec plus de force que toutes les loix humaines (À). 4 | | f

{1) De l’homme et de Ia femme considérés physiquement dans l'état

du mariage, par M. de L.., chirurgien, avec figures en taille douce, à Lille, chez J.-B. Henry, Imprimeur-Libraire, MDCCLXXIT, avec approbation et privilège du Roi.

(2) A l'appui, l’auteur cite quelques exemples curieux auxquels la.

plupart des auteurs depuis n'ont pas ajouté grand chose, mais qui, en revanche, onttété soigneusement exploités.

Mahomet ne permettait qu'un jour par semaine, le jour de Vénus (Veneris dies) le vendredi.

Hugo justement à écrit :

Le plaisir, fils des nuïts, dont l’œil brillant d'espoir S'éteint vers le matin et se rallume au soir.

Moins poétique, mais plus exact, Clément a établi que :

De vingt à trente ans, l’homme marié peut accomplir

le devoir conjugal de deux à quatre fois par semaine,

en laissant un jour d'intervalle; De trente à quarante ans, deux fois; De quarante à cinquante ans, une fois;

De cinquante à soixante ans, le moins souvent possible. :

D'après Burnach, la faculté de répéter le coït est

Une Reine d’Arragon fut obligée de rendre un Arrèt contre un Catalan, dont la femme se plaignoit de l’excessive vigueur. Cet homme convint que chaque nuit étoit marquée par dix triomphes ; sur quoi la Reine, après mûre délibération de Conseil, défendit à ce héros, sur peine de la vie, d’approcher sa femme plus de six fois chaque jour. ‘‘ Elle ordonna, dit Montaigne, ce nombre, pour bornes légitimes et nécessaires : relaschant et quittant beaucoup du besoin et du désir de son sexe, pour établir, disoït-elle, une forme aysée, et par conséquent permanente et immuable.. En quoi s’écrient les Docteurs, quel doit être l’appétit et la concupiscence féminine, puisque leur raison, leur réformation et leur vertu, se taille à ce prix (*)!

Ce fait rare est encore moins merveilleux que l’observation récente consignée dans le Journal de Médecine. Elle a poursujet un vieillard âgé de quatre-vingt-seize ans, qui ayant épousé une femme qui n’en a que quatre-vingt-treize, remplit trois fois par

() L’Auteur des « Anecdotes de Médecine, » dit que c'est le Roi d’Arragon qui porta cet Arrêt, mais il y a tout lieu de donner plus de croyance au récit de Montagne, par les circonstances qu’il donne de cette cause singulière.

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