CHAPITRE II

TRAITS IRTBLLBCTUBLS. PBTSIONOMIB MOIULE.

1 I. Capacité cérébrale. — Puissance et élasticité. — Comparaison avec Iffapoléon I*. — Vacceptivité slave. — Rapports avec les quakers. — Law. — Curiosité et impatience de savoir. — Une séance de nuit dans un musée. -^ Caractère incohérent et rudimentaire des connaissances et des aptitude» acquises. — La diplomatie de Pierre. — Est-il un grand capitaine? — Défaut de mesure. — Mélange de sérieux et de puérilité. — Pierre chirurgien et dentiste. — Créations scientifiques et artistiques. — Pierre et l'abbé Bignon. — II. Clarté et netteté de son esprit. — Style épistolaire. — La note orientale.

— Projet de reconstruction du colosse de Rhodes. — Traits contradictoires. — Générosité et mesquinerie. — Loyauté et fourberie. — Modestie et vantardise.

— Leur concordance. —>- L'histoire et la tradition. —^ L'esprit chevaleresque en Occident et l'esprit byzantin en Russie. — Jeanne d'Arc et la reine Olga.

— Bayard et saint Alexandre Nevski. — La morale de Pierre. — Absence de scrupules et mépris des convenances. — Causes et résultats. — III. Puissance et étroitesse de vue. — Myopie intellectuelle. — Défaut de sens psycholo^ gique. — Inaptitudes aux conceptions abstraites. — Inintelligence des élément» idéaux de la civilisation. — Comment est-il pourtant un idéaliste. — IV. Goût des travestissements. — Bouffonnerie. — Débauche d'esprit ou arrière-pensée politique. — Les fous de cour. — Façons populaires. — Le Tsar s'amuse. — Le côté scabreux de ces délassements. — Mélange de mascarade et de vie sérieuse. — Un bouffon gardien des sceaux. — Une délibération de sénateur» masqués. — V. Le fatix Patriarcat, — Son but. — Pape ou Patriarche? — Pierre a-t-il voulu ridiculiser son clergé? — Origines et développement de l'institution. — Le faux Pape et son conclave. — Cérémonies et cortèges grotesques. ^ Le froc du Père Caillaud. — Le mariage du Rnès-papa. — La princesse-abbesse. — Synthèse et explication du phénomène. ^ Causes locale» et influences étrangères. — L'ascétisme byzantin et les pratiques sataniques en Occident. — Compression morale et réaction. — Originalité, fantaisie despotique et tendance nivelatrice. — Pierre et Ivan le Terrible. — Louis XI etFalstoff 188