XLV.* 1613. 29 Avril. — Pierre au Père Pillet

Bienheureux est le prestre et sacrificateur du Très Hault qui donne généreusement congé à toutes les créatures pour mieux aimer et servir J.-C, dompter soy-même et crucifier les appétits de la chair. (Eloge d'Arsène) se grand et admirable solitaire qui escoutant la voix du Ciel qui lui dit : fuy, voy, tays-toi, quitte à l'instant la faveur de l'Empereur, les Seigneuries du monde pour se rendre hoste fidèle de la solitude et vray habitateur du désert . Adieu, ô monde immonde, ô plaisirs vains et imaginaires, ô faulx délices ; je vous dis adieu pour toujours, pour ce doux et bien-

heureux hermitage qui est la demeure des anges, l'habitation des saints, le désert des solitaires et le purgatoire des pénitents, l'enfer des mondains et le paradis des justes.

1616. 15 Mai, — A M. Hébert curé de S. Cosme et grand pénitencier à Paris.

Sur sa fondation des reclus. Faudra-t-il donc aller à Rome ? Envoi d'un « petit boucquet. »

M. Faber docteur... a obtenu de sa Sainteté

tout le consentement qu'il désirait...

Je vous envoie un petit boucquet pour ma Cousine, vostre niepce, la religieuse : je me suis émancipé de le faire imprimer à l'honneur de la Vierge. Pour ce que vous en avez veu presque auttant en fin de l'escrit que j'envoiay, il y a quelques années à ma dicte Cousine ^ ; cela m'a fait croire qu'il n'y avoit rien en icelluy qui ne fut conforme à la doctrine de l'Eglise ; sy, toutefois, il y avoit quelque chose qui se deust corriger, je vous prie de me le mander, afin que, le faisant réimprimer, nous le corrigions ; plusieurs me demandent des images et advis : je n'en ay point; je donne cela, au lieu d'iceulx...

1616. 28 Juillet, — A M. Sury, curé de N. D. de Nancy.

Apologie de sa conduite et de la oie de réclusion.

(Reproches sévères à M. Sury. Réfutation de l'accusation de désobéissance). Nous debvons l'obéissance à

» Voir L T. XXXVI.

nos supérieurs : mais aussi nous doivent-ils de la justice, le secours en nos tentations et infirmitez et le bon exemple, et ne briser point le roseau cassé ny estendre le lin [mèche] fumant. (Description de sa pitoyable situation depuis son arrivée à Nancy; la peste que j'y trouvais) eut été peu, si elle n'eut été suivie des misères qui me sont arrivées en la réclusion. (Par une confusion où) Dieu lui-môme opéroit, (S. Vandru substitué à S*^ Marguerite pour servir d'hôpital aux pestiférés). Jugement de Dieu. Nous voions les faces des hommes, mais Dieu scrute et congnoit les cœurs et souvent nous pensons que ce soit or ce qui n'est que de l'alquimie.

1616. — Apologie de la vie de Réclusion.

Ce genre de vie a été approuvé par feu Messeigneurs Rozes, oncle et nepveu \ très dignes évesques de

Senlis qui m'ont plusieurs fois visité en nostre

oratoire

Feu ce saint personnage de Mornays ^ docteur, et

infiniment d'autres m'escrivirent Le Saint Père a

ceste vie tellement aggréable qu'estant adverty de la longue réclusion et bonne vie du feu Reclu du Mont- Vallerian, près Paris, il luy envoia de son propre mouvement des indulgences plénières, luy commandant la persévérance en icelle...

' Guillaume Rose 1583-1602 le célèbre ligueur, et Antoine son neveu, 1602-1610.

ï Est-ce Philippe de Mornay dont Hardouin de Péréfixe, archevêque de Paris, a écrit que « on ne pouvait rien lui reprocher, sinon qu'il était « huguenot ?. »

1616. Dernier Juillet. — A M. Hébert curé de S. Cosme.

Historique de son établissement. Pierre ne cédera, ni aux persécutions ni aux injures. Il accorde l'offre qu'Héhert lui fait du Mont'Vallérien. Visite et conseil d'un certain... Emmanuel. . .

(Exposé de la situation qui est triste et décourageante. Pourquoi contraindre un reclus à faire des vœux? Hébert lui offre le Mont-Valérien). « La plus « grande difficulté que j'y trouve, c'est... d'y porter « mes livres et pappiers... Je ne pense pas qu'un « cheval les puisse porter.... »

Un certain personnage appelle Emmanuel, j'ay oublié son surnom, qui est de Paris, qui estoit secrétaire du Roy et fort versé en affaires ecclésiastiques, et qui a fait ses estudes avec vous à Montaigu, et qui a congnoissance et amitié avec des principaulx de la noblesse de ce païs, me vint veoir il y a un an, et me dit qu'il avoit dévotion de se rendre hermite. Et, depuis un mois, il m'est venu retrouver par deux fois, avec l'habit d'Hermite qu'il a pris à Lion ; et comme il a eu entendu mes affaires, il m'a dit que sy je voulois aller à Rome, qu'il croit que j'obtiendrav ce que je désirerois de sa Saincteté, et que l'ambassadeur de France qu'il congnoist, M. le Bossut et aultres m'y aideroient. Il m'a dit, davantage, que sy nostre évesque voulloit passer oultre à l'exécution de son mandement, qu'il trouve irraisonnable, qu'il me conseilloit d'en appeller comme d'abus à la court de parlement de Paris ; et qu'encor que nostre hermitage soit sur les terres de la Loraine, que l'evesque deppendant du Roy de France, que la court prendra cognois-

sance du faict, et que ce que la court ordonnera sur ce faict, que sa Saincteté la passera. Je luy ditz que, cela estant, que je rendrois les princes de ce pais mal contans. Il me dit qu'il estimoit qu'ils s'en soucieroient peu.

Je vous suplie de me donner votre advis là dessus, en dedans le Ve Septembre que les six mois que l'on m'a donnés, escherront, etc.

1616. 12 Août. — Procès-verbal d'une conférence entre Pierre, Monseigneur Erric, le curé de S. Epvre, etc.

Nous en extrayons ces détails :

[Situation desHermitesdeLyon. Espérances d'appui à Rome. Mortifications et obéissance religieuse du duc Erric].

Je luy (au curé de S. Epvre) ai faict response

que depuis quelques années... les Hermites du diocèse de Lion sont bien voullus et aimés de l'archevesque... et de tout le monde à cause qu'ils vivent bien et qu'il y a de grands prédicateurs entre eulx et qu'ils sont la

pluspart de bon lieu et de bonne maison Je luy ai

dit encore qu'un grand personnage de France qui avait pris depuis peu l'babit d'hermite à Lion et fort versé dans les affaires ecclésiastiques m'avoit dit... que sy j'allois à Piome... l'ambassadeur de France qu'il congnoist et M. le Bossu... garde de la bibliothèque de sa Saincteté... m'y aideroient...

Je vous ay dit, m'a dit le S»" Curé, que je ne vouldrais pas m'engager à des reigles et je vous baille

pour exemple Monseigneur le duc Erric \ Vous voiez qu'il porte soubz sa robbe l'habit de Capucin et va nud pied avec des sandalles, et n'est point lié à reigles en sortes quelconque. — Je pensois, leur ai-je dit, que Monseigneur fut soubz l'obéissance des pères Capucins. — Ledit Seigneur m'a respondu qu'il n'y estoit point, et qu'ils le confessoient seullement. Et néanmoins, il y a quelque temps, que luy m'avoit dit que jamais il n'avoit vescu sy contant que depuis qu'il estoit soubz obéissance; et s'il n'est pas lié à reigles, c'est pour ce que l'on ne le luy veult pas commander comme on feroit à un aultre

1616. 21 Août. — Supplique à l'Evêque de Toul.

... Je vous avais faict prier de nous rendre nostre règle que vous avez il y a plus de douze ans signée et certifiée estre selon Dieu de trois docteurs de la Sorbonne. Vous promîtes dès lors à mon frère... de nous la rendre... Il vous a pieu de promettre, il y a environ quatre mois, la mesme à Mademoiselle de Tailly, gouvernante des enfants de Mgnr de Vaudemont.. (Pierre ramène brièvement l'histoire de ses ennuis et demande une solution nette).

• C'est Eric de Lorraine-Vaudemont, évêque de Verdun de 1593 à 1610 époque où il démissionna en faveur de son neveu, Charles de Lorraine. Les détails intimes de la lettre confirment ce que l'Histoire rapporte de lui qu'il se serait fait capucin, si sa santé le lui avait permis.