Les haches brisées dans î’arr. de Bergerac

(Dordogne).

« A la limite de la Dordogne et du Lot-et-Garonne, nous avons trouvé un certain nombre de haches polies, brisées pour la plupart. Sans doute les instruments aratoires y sont-ils pour quelque chose. Mais il est permis de penser que beaucoup l’ont été intentionnellement.

« L’Abbé Audierne indique en effet que dans F arrondissement de Bergerac (dont fait partie le canton d’Issigeac) lorsque les paysans trouvaient des haches polies, il les cassaient en deux , sans doute pour leur enlever leur vertu mystérieuse , et en jetaient les morceaux. Dans le Sarladais, au contraire, elles sont un objet de respect. Quand on en trouve, on a soin de les enfouir dans la terre ou de les cacher dans des trous de murailles... En général, on les croyait tombées du ciel après un orage. » M. Mariéton, La Station préhist. du Furgon à Montant près dMssigeac dans B. S. P. F ., 1929, xxvi, 412.

949. — Les haches en pierre dans le Quercy (Lot et Tarn-et-Garonne).

a ) 11 n’y a pas longtemps que des habitants du Lot croyaient que les haches de pierre avaient la propriété de procurer une bonne santé, ou du moins de la conserver.

PIERRES I)E TONNERRE

b) Dans le Bas-Quercy, à Léojac (Tarn-et-Garonne), ces pierres passaient pour préserver le bétail de la maladie. E. Sol, dans Corpus , i, 65.

950. — Les pierres de tonnerre mises à l’épreuve dans le Tarn.

Les paysans du Tarn « s’imaginent que les haches polies sont des pierres du tonnerre et qu’elles ont le pouvoir d’éloigner des troupeaux les maladies contagieuses. Pour s’assurer qu’elles ont l'origine qu’ils leur attribuent, ils les entourent d’un fil et les soumettent à un feu très violent ; si c’est bien une pierre de tonnerre, ce fil ne doit pas brûler. » L. Barbaza, Superstition des haches polies dans le Tarn dans M. H. //., 1868, iv, 165-166.