‹ Pierres magiques: bétyles, haches-amulettes et pierres de foudreChapitre 190 sur 243 · DANS LA HAUTE-GARONNE · texte numérisé non relu

DANS LA HAUTE-GARONNE

« Il serait facile de rapporter plusieurs faits de ce genre, les uns tout récents, les autres de date ancienne.

« Naguère, quand le feu du ciel était tombé, on s’empressait d’aller fouiller dans le trou qu’il avait fait, pour y chercher la pierre de foudre (era peyra d’ét périglé) ; d’autres disent le 1er du tonnerre (ech her d'ét périglé). Si les fouilles demeuraient infructueuses, on avait soin de marquer d’une pierre ou d’un petit morceau de bois fiché dans le sol, fendroit frappé par la foudreT et l’on y revenait au bout d’un nombre d’années déterminé ; la foudre était alors remontée à fleur de terre. C’est au bout de sept années, heure pour heure, que la pierre de foudre reparaît à la surface du sol. Je tiens ce détail de Jean Gaydon d’Oô, aujourd’hui âgé de cent cinq ans. Ces talismans préservent de la foudre la maison où ils sont conservés ; ils portent bonheur. Ceux qui en possèdent ne consentent à s’en défaire à aucun prix.

« Généralement les pierres de foudre ont la forme d'un soc de charrue ( reilla d'éch araï ) ou d’une pointe de flèche. Certaines ressemblent à une hache ( pica ) ; d’autres sont comme une masse, ou un coin, ou un poinçon. On en a trouvé de toutes ces formes, affirment diverses personnes, notamment M. Guillaume Cargue, ancien maire de Bourg-d’Oueil, vieillard de quatre-vingt-six ans ; mais, on n’en trouve plus que très rarement aujourd’hui. » Julien Sacaze, Le culte des pierres dans le pays de Luchon , in A. F. A. S. (Congrès de Paris, 1878) (pp. 1-2 du tirage à part). Voir aussi : J. Sacaze, dans Bull. Soc. d\Anthr ., 1879* p. 169.

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