SIXIÈME ARTICLE DU SYMBOLE

ASCENSION DE NOTRE SEIGNEUR jisUS-CHRIST.

^scenditad cœlos; sedetad dexteràm Patris,,*. Est moutë aux cieux; est assu j^ la droite du I^ère.

Après avoir cottversé quarante jours avec ses apôtres et ses disciples (^AcU i y 3)^ Jésus les assemble* Histoire et circonstances de son Ascension. ( Ibid. 9. ) Deux Anges s^apparaissent à eux et leur font entendre ces paroles : Hic Jésus qui assumptus est à vobis in cœlum, sic venieU . . • ( Ibid. ii . ) Ce triom-

il6 PLANS D'iNSTRtrcriONS

phé «Tâît éié pi^dit. Le roi prophète s^était éctié : à Ouy^éz^vous, portes étemelles, pour laiaser passer le Roi de gloire. *.. {Ps.xxiUj ^ y 9. ) Et VOUS) mon Dieu j, élevez-\ous audessus des cieux. Attollite portas.*.. Exal-tare super cœlos, Deus. » ( Ps. lvi, 6. )

Jësus-Cbrist ^ mes frères, entre au ciel pour lui et pour nous : deux réflexions.

pe PARTIE. Pour lui. II était juste, selott TApôtre, qu^après s^ètre bumilié jusqu^à la mort de la croix y Jésus fût élevé en gloire et prit possession du repos dû à ses travaux* (^Philip, u , 8, 9.) Il était juste qu'il fût établi chef du ciel et de la terre dont il est le pacificateur. ( Coloss. 1 , 18. )

Ce que signifie ce mot : Sedet. AddextO'^ ram : explication de ce texte. Laplacede Jésud est avec le Père et à côté du Père , pour parler le langage des hpmmes : place an-dessus des dominations et des puissances , afin que itout genou fléchisse au nom de Jésus dans le ciel , sur la terre et dans les enfers. ( Philip. .31, 10; )^Le Père lui a remis toutes choses. ;(Joan. xm , 3.) Ce Sauveur glorifié a été fait Botre juge et notre roi^ un juge sans acception de personnes et sans appel de ses jugemens ( Act. x ) , un Roi dont la domination ii^a d'autre durée que celle des siècles, et qui ^

SUB LESYMBOIB* 11/

ielon les livres saints y soumettra les villes rebelles.

II« PARTIE. Jésus monte au ciel pournousi \^ afin de nous préparer une place; 2P afia d^intercéder pour nous.

1^ Là où est entré le chef ^ les membres en* treront un jour , mais par la voie des humiliations et des souffrances : si tamen compas Umur. ( Rom. viu > 17* ) Jésus a précédé : il marque lui-même notre demeure : vadù pa^ rarelocum ( Joan. xiv, 2 ) : il est notre es*pérance ; il est nos prémices. Âmes faibles, ne vousdécouragez point: mansiones multœsunU Chrétiens, nous ne gémirons pas toujours j nous ne serons pas toujours appesantis. La lumière succédera aux ténèbres ; la patrie à l'exil. Levons la tête et soupirons après notre délivrance : le^ate capita veslra. ( Luc. xxi^ a8. )

ztP En attendant ce couronnement heureux que le Sauveur nous prépare , il intercède pour nous. Il est notre médiateur et notre avocat; il est notre pontife et notre victime. Semper *vwens adintetjjellandumpro nobis.

( Hebr. vu 5 a5. ) Et qu'elle est puissante ^ cette intercession ! Ce que nous demandons au Père parle nom et les mérites du Fils nous est accordé. (Joan.xyi^ a3.) Ce Fils de Dieu

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fait homme montre à son divin Père sans aii<^ cun relâche les plaies que lui ont faites nos péchés et son amour. Ces plaies sont autant de voix qui s'élèvent en notre faveur • Ecoutons ua ap6tre qui nous dit : Si quelqu'un a péché , nous savons que nous avon^ pour avocat Jésus-Christ notre Seigneur ( i Joan. n j ^ ) ; et il est notre propitiation pour toutes nos fautes ; et cette propitiation est surabondante» Ecoutons saint Paul qui nous invite à approcher de notre grand pontife qui a pénétré les cieux. « Présentons-nous J ajoute-t- il , présence ton$*nous à son trône ayec confiance , pour te trouver miséricorde et pour obtenir en leur « temps les grâces qui nous sont nécessaires. » ( Hebr. IV, 16. )

SUR LE SYMBOLS. 1 2 9