CHAPITRE II

Hégémonie de la raison. — Nécessité d’une méthode qui ne relève point de l'autorité, mais qui soit immanente à la nature des LITE CSN ΤΣ ἘΣ ἘΣ EN LR OUT MERS À ΕΝ ANNEE ἐν ΝΣ

I. — L'induction (συναγωγή) : sa nature et sa portée. --- L'analyse (διαίρεσις) : ce qu’elle est; les conditions auxquelles ce procédé devient efficace; les dangers qu’il présente; Platon et Descartes; Platon et Aristote; la définition. — La dialectique : sa nature; sa « base d’élan »; son terme; la dialectique comme science et comme méthode. — La méthode ex hypothesi : à quoi elle sert; comment'elle peut dégénérer eméristique........"#212%7...2 90

IL. — Rôle de l'expérience; inintelligibilité fondamentale de la nature. — Sens des mythes. — Intime parenté de lexpérience et des mythes. — Enthousiasme persévérant de Platon pour sa INÉRROMO SE τον. LENS ae RUES ER Ne EI E ἄν, οἷς TRE ΣῈ

ΠῚ. — A quelles conditions la dialectique est-elle efficace? — Trois solutions successives : 1° La dialectique des idées suffit; 2° il y faut joindre la dialectique de l'amour; 3° besoin s'impose d’employer d’abord une sorte de Thérapeutique morale........... ΟΣ

IV. — L'École de Platon. — Description de l'Académus. --- Prévalence de l’enseignement oral sur l’enseignement écrit. — Y avaitil une doctrine ésotérique? — Et dans quel sens? — Dessein général de Platon......