VIII ADHÉSIONS

« car, ajoutais-je, il faut que ce soient les laïques qui préce sentent toutes les pièces du procès aQn que l'Église puisse (c juger ensuite avec une entière connaissance de cause. »

Je ne disais pas assez, mon cher Monsieur, en appelant votre travail utile, je l'eusse appelé indispensable si j'avais su ce que nous ignorions alors l'un et l'autre, à savoir, la prochaine invasion de ce fléau que vous appelez si bien une épidémie spirituelle, fléau dont la propagation universelle et subite constitue, selon moi, malgré ses apparences de puérilité, UN DES PLUS GRANDS ÉVÉNEMENTS DE NOTRE SIÈCLE.

Mais comment a-t-il été et regu et jugé?

Pour commencer par vos savants, il m'est impossible de n*étre pas effrayé devant cette opiniâtreté d'incroyance qui ne leur permet pas encore, à l'heure qu'il est, de regarder ce dont tout le monde peut s'assurer aujourd'hui. « Oculos habent et non vident. »

Toutefois, ils m'effraienl bien davantage encore, ceux qui , après avoir regardé et vu par conséquent, secouent la tète en signe d'indifTérence et de pitié, comme s'il s'agissait là d'un phénomène misérable et au-dessous de leur attention, a Quand ils sont descendus jusqu'au fond, ils méprisent. »

Puis enfin, el bien autrement encore | je me sens glacé d'épouvante, par certains dispensateurs de la vérité, qui, dans leur aveuglement, jouent sans scrupule avec leurs plus cruels ennemis, ennemis qu'ils ne peuvent plus reconnaître, tant ils ont oublié les plus sérieux enseignements.

Je ne suis pas prophète , Monsieur, et ne sais ce que la miséricorde ou la justice de Dieu nous préparent; mais, comme vous, je tremble pour le présent, et j'espère pour l'avenir; car, je le vois, il sort déjà de toutes ces choses de merveilleuses leçons. Il en sort, en effet, la justiflcation de l'Évangile et de la Foi, la condamnation définitive d'un rationalisme terrassé par ces faits, et par conséquent la gloriPication prochaine de tout le passé de la véritable Église, et môme dd ce moyen âge Bi caiomnié| ai tinvesU ^ si