Que déjà... tous ceux qui étoient présens 4 ] # | Î
de Cfotifde,
« À peu que boire au fleuve noir « T'aye faict l’oncle en sa cholere ;
« T'en doibz vengier
Me croit au ténébreulx manoir , « Sçaura que revy pour te plaire.
« Au tien sauveur le vieulx nopcier € Part a promis de sa chevance ; 2 pa a « N’en veulx ; léniray sa grevance
« Gratis : voyra, n’est-il sorcier,
« Que m'as bien sceu payer d’avance.
Se destinez, comme l’entends, O dames qu'oyez mon histoire, Prilx à qui plus fist pour la gloire,
1 L’emporte Ismene ; n’y prétends ; Se, pour le bonheur, luy contends :
Beau certes avoir l’accolade !
Ainz plus me duict mon doulx lien Qu’'à Lygdamon mourante œillade :
Tant seur, après tout, n’est du sien F
Car est Ismene encor malade,
Et ma Chloé se porte bien.
N’avoit jeune Tylphis conté ses adventures, Que jà battoient des m
: allons le Veoir ;
ains tous les présents TAVIS ;
Or
Docsies
Vers 305: (La grâce en s'exprimant vaul mieux que ce qu'on “F3 RS
vers des Trois Manières que M. de Surville cite à propos de celui-ci.)
306 et 307. À peine le jeune essaim qui sourioit.... étouffoit le
murmure... (arrioit, de arridebat, comme sourioit, de subridebat.
Nous n'avons pas vu ce mot ailleurs).
(Barrettes ou birettes, bonnets , béguins : voyez Borel.)
Un petit cerveau qui tournoil....
Un petit libertin prodigue de fleurettes ;
Et là-dessus elles ajoutoient que...
En ce monde dégénéré nous ne verrions..….
…. tu trouvas (il faudroit : Tu avois trouvé).
Ce n’est pas ainsi que chantoïent ceux qui sont dans le tom- | ] q
beau (lame, tombeau : voyez La Combe , qui cite Marot).
‘anciens rimeurs, prédécesseurs ou contemporains de Clotilde, on sen-
Dirent-elles : ils faisoient... (« Pour peu qu’on ait une idée des
tira combien est juste, ingénieuse et solide, la critique renfermée
dans ces vers. Depuis le Roman dela Rose , les poëtes n’avoient d’au-
tres interlocuteurs que ces êtres métaphysiquement ridicules , Faux-
semblant, Bel-accueil , Fol-cuyder, Doulx-regard, Mal-honte, etc. etc.;
et ce qui put être assez agréable une fois, devint froid et même in-
soutenable, » (Vote de M. de Surville.) La même critique se trouve en-
core dans le Dialogue entre Apollon et Clotilde.)
(Flume, flum et fluix, fleuve; essour, source : voyez La Combe.) (Loquence, éloquence.)
Ni le feu... ni le langage...
…. qu'il à bien...
(Emprès, pour après; saillir, sortir des rangs.)
(Gaston fut surnommé Phébus, à raison de son éclatante beauté.)
(Note de M. de Surville.) 26. Ni le bel Adonis..….
Ne
Ni Päris, lorsqu'il déposa aux pieds de Vénus...
fl n’avoit pas , comme ses compagnons...
de Clotilde,
N'est sans gentil maintien faconde à mon advis. 305 À payne toutesfois étouffoit les murmures
Des mamans, jeune essaim qu'arrioit viz-à-vis :
Disoient entre leurs dents les antiques barrettes,
Qu'estoit ung cervelet que tornoit à tout vent,
Petiot libidineux, gaspilleur de flourettes , 310 Et sur ce , « Que jamais, telles que cy-devant,
« En ce monde descheu, ne voyrions amourettes. » Modeste Lygdamon, treusvas bien aultre escueil !
Trop simple en ton parler ne peus touscher leur ame.
« N'est ainsy que chantoient cilz que gisent soubz lame, 315 « Dirent : fesoient agir Faux-semblant, Bel-accueil,
« Doulx-regard , Fol-cuyder ; oncques eux ne leur dame.
« N'est de flume , en ses vers, qui remonte à l’essour,
« De soleil qui recule, ou de lune qui danse ;
«N’aura cest enfançon la sublime loquence, 320 « Ne feu du temps passé, ny langage de cour... »
Jeunes disoient tout bas : « Qu’a bien celuy d'amour! » {|
Emprez veist on saillir un Calabrois jeune homme :
N’en paindray les beaultés ; non, tel ne se monstra Gaston le Béarnois, que Phœbus on surnomme : 325 } Bel Adon , quand Vénus aux champs le rencontra, Ny Pâris, apposant d’icelle aux pieds la pomme : L
N°’ ° , rs À avoit, comme consorts, l'œil joyeulx ne serain ;
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DIE PDocsies Vers 329. Triste, il sembloit lutter. … 330. Tellement qu’il eût peut-être ( fors) attendri.…..
331. (Æmphore est sans doute là pour le Verseau , ÆAmphora ; mais
on ne parleMpas ordinairement de son influence pendant Véte.)
48 TR PS phare souverain des cieux.