MUSIQUE DE GOS^EC

Ah ! ce n*est point dès pleurs qu'il est temps de répandre j C'est le jour du triomphe, et non pas des regrets. Que nos chants d'allégresse accompagnent la cendre Du plus Ulustre des Français.

Jadis , par les tyrans , cette cendre exilée , Au milieu des sanglots fuyait loin de nos yeux ; Mais par un peuple lihre aujourd'hui rappelée , Elle vient consacrer ces lieux.

Salut , mortel divin , bienfaiteur de la terre ; Nos murs , privés de toi , vont te reconquérir ; C'est à nous qu'appartient tout ce qui fut Voltaire ; Nos murs t'ont vu naître et mourir. '

Ton sQtdEle tréatBUr nous fit ce que nous sommes : Reçois le \ihte encens dé la France à genoux •, Sois désormais le dieu du tetfiple des grands bommés , Toi €[ai les a surpassés tous.

Le flambeau Tigilant de la raison «uUime ^ Sur des prêtres menteurs éclaira les mortels ; Fléau de ces tyrans , tu découvrir Tabîme

Qu'ils creusaient aux pieds des autels.

Tes tragiques pinceaux des d^ni^ieux du Tibre, Ont su ressusciter les antiques vertus ; Et la France a conçu le besoin d'èire libre Aux fiers accens des deux Brutus.

Sujr cent tons différens , ta lyre encbanleresse, Fidèle, à la raison "Cbmme à rbumanité , Aux mensonges briUans intentés par la Grèce , Unit la simple vérité.

Citoyoïs , courez tous au-devant de Voltaire ^ n renait parmi nous, grand, cbéri, respecté, Comme à son dernier jour, ne prêchant à k terre - Que Dieu mvl et la liberté.

n cber^be e* vain oes tours , cet enfer du génie , Dont son aspeôc deux Ibis fit le temple des arts ; La BasiiUe est lofoibée avec la tyraimie Qui b&tit ses triples remparts*

s88 HYMNE.

U volt ce champ de Mars, où la liberté sainte De son trône immortel posa Içs fondemens \ Des Français rassembla dans cette auguste enoeinte II reçoit les seconds serù^ns.

Le fanatisme impur y- cette sanglante idole » Suit le char de triomphe avec des cris affreux ; Tels Emile ou Cësar , aux murs du capitole , Traînaient les rois vaincus par eux.

Moins belle fut jadis sa dernière victoire ^ Lorsqu'aux jeux du théâtre un peuple transporté ^ A ce vieillard mourant sous le poids de fa gloire , Décernait Timmortalité.

La Barre, Jean Calas , venez , plaintives, oMbres, , Innocens condamnés, dont il fut levengsur, Accourez un moment du fond des rives sombres, Joignez-vous au triomphateur^

Chantez, peuples pasteurs, qui des monts helvétiques Vîtes long-temps planer cet aigle audacieux ; ' Habitans du Jura , que vos accens rustiques Portent sa gloire jusqu'aux cieux.

Fils d'Albion , chantez ç Amérîciùns , Baftaves, Chantez ; de la Raison célébi^z le soutien :

Ah ! de tous les nnurtek qui ne sont point esclaves y Voltaire est le concitoyen.

Vous , peuples , qu^en secret lasse la tyrannie , Chantez : la liberté viendra briser vos fers ; Sa main dresse en nos murs un autel au génie : C'est un beau jour pour l'univers.

Dieu des xiieut, roi des rois, nature, Providence, Être seul immuable et seul illimité, Créateur incréé , suprême intelligence , Bonté , justice , éternité :

Tu fis la liberté *, l'homme a fait l'esclavage : Maïs souvent dans son siècle un mortel inspiré , Pour les siècles suivans , de ton sublime ouvrage Conserve le dépôt sacré.

Dieu de la liberté , chéris toujours la France ; Fertilise nos champs , protège nos remparts ^ Accorde-nous la paix , et l'heureuse abondance , Et l'empire éternel des arts.

Donne>-nous des vertus , des talens , des lumières , L'amour de nos devoirs , le respect de nos droits , Une liberté pure , et des lois tutélaires ,

Et des mœurs dignes de nos lois !

ÉPIGRÀMME PREMIÈRE.

XiE Mierre , ah ! que ton Tell avant-hier me channa ! J'aime ton ton pompeux et ta rare harmonie !

Oui , des foudres de son génie

Corneille lui-même t'arma.

Ami Sautreau, vos vers, votre notice, Vos almanachs sont d'un goût excellent:

Votre journal , plein d'esprit , de justice ; Et d'Aquin seul vous égale en talent.

Aucuns pourtant, gens d'une humeur caustique. Osent se plaindre; ils disent qu'un critique De ce qu'il sait doit parler seidement.

Ccmceves-vous leur maligne insolence, Ami Sautreau? de ce qu'il sait ! vraiment.

Os voudraient donc vous réduire au silence?

Sûr la résurrection de l'année lUtérair^*

Las ! il revient mon 4ne littéraire!

Mon gentil âne, ami de Jean Fréron!

L'avez- vous vu Taimable Aliboron?

— Non ; mais je crois l'avoir entendu braire.

Sur l'Homme des Champs , par Jacques Tïklxlla.

Ce n'est donc plus l'abbé Virgile; C'est un abbé sec , compassé , Pincé , passé , cassé , glacé , Brillant , mais d'un éclat fragile.

Sous son maigre et joli pinceau La nature est naine et co<{uette ; L'habile arrangeur de palette N'a vu , pour son petit tableau , Les champs qu'à travers sa lorgnette.

Et par les vitres du château.

à9à ÉPIGRAMMES.

Sut JaCqujes le poète , et Jean le libraire.

Jacques le grand, l'aigle de nos poëtes.

Six francs par vers vend son poëme entier :

Jean Facheteur , nigaud de son métier , Lui dit trop tard : Jacques , vous me surfaites. En vous lisant on m'appelle un vrai fou , Lorsqu'on. veut même user de politesse; Dans ces vers-là le tiers vaut six francs pièce ; Mais les deux tiers ne valent pas un sou.

La confession de La Harpe.

Rassurez- vous , mon Armide est de glace, Disait la Harpe à son cher directeur :

Clorinde est plate ,*'Herminie est sans grâce 5 Meà vers dévots ont quelque pesanteur; Un saint ennui du plaisir prend la place :

Car ce n'est point par un orgueil d'auteur , C'est en chrétien que je traduis le Tasse , Pour mes péchés et pour ceux du lecteur.

Sur un Dépuiê gascon.

Que des humains la faiblesse est étrange !

Dit, l'autre jour, un député gascon.

Depuis neuf ans émule de Soloi^ , Avec pitié je vois comme tout change.

Chaque parti devient minorité.

Mais , narguant seul la publique inconstance', Depuis neuf ans , grâce à ma conscience , Je suis toujours dans la majorité.

VJII.

Les deux Missionnaires.

Or , connaissez-vous , en France , Certain couple sauvageon, *

Prisant peu la tolérance \ »

Messieurs La Harpe et Naigeon ?

Entre eux il s'élève un schisme , I/pn étant grave docteur , Ferré sur le catéchisme , li'autre , Athée inquisiteur.

Tous deux braillent comme pies ; Déistes ne sont leurs saints -, La Harpe les nomme impies;, Naigeon les dit capucins.

À ces oracles suprêmes , Bonnes gens , soyez soumis :

Nul n aura d'esprit qu'eux-mêmes \ Us n'ont pas d'autres amis. ,

Leur éloquence modeste Amollit les cœurs de fer; La Harpe a le feu céleste , Et Naigeon le feu d'enfer.

Partout ces deux Prométhées Vont créant mortda nouveaux \ La Harpe fait les athées Et Naigeon fait les dérots.